问答题
9、在现实的修行的身体当中,三界一定有受身,什么意思呢?
答:①就是说,你现在是一个修行人,如果你没有这个肉身来受报,你怎么能够来还清你的业报呢?
②菩薩靠一个法身来度众是不行的,必须要有受身。这个法身就是你的光明心,就是你的光亮身,也就是说,你给别人带来了一种无形的身体,这种无形的身体就是法身,单单用无形的身体到人间来受报、来度众,肯定不行,必须有受身。
(答案仅供参考)
10、你怎么能够来还清你的业报呢?
答:举个简单例子,隔壁邻居跟你吵架,你打了他的孩子,他恨得不得了,如果你没有自己的这个身体,只是在嘴巴里说:“对不起,我打过你孩子了。”他家里一定不服,一定要找你的身体打还给你,给你一个嘴巴,所以你的这个身体被人家打的时候就是受身,受到这个业报了。
(答案仅供参考)
填充题
9、(而现受身),也就是说,(在现实的修行)的身体当中,三界一定(有受身)。
10、今天你们(吃苦了),出去(劳动了),(被人家欺负了),你一定(要有这个身体被人家欺负),(否则你这个债务就还不掉)。
相关开示
开示五
wenda20130208 27:15
关于欠地府錢
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女听众:有位出家師父问:他们当地有【注:此处听不清】,说是每个人来到这个世界都是欠地府的“受身金”、“受身錢”,他们都是在这样还的,他本人搞不懂,不知道是不是真有这个事情?
臺長答:实际上有些人的确是欠地府的錢的。很多人借冥府的錢,怎么不要还呢?有些人在阎王老爷判他投人的时候,他说“能不能给我好一点的啊?到了人间我会修了还的”。阎王老爷有时候照样借给他。他到了一个比较有錢的人家了,但是他不好好做人,就像那种败家子,乱花錢,最后錢还不出来了,地府老爷照样问他要錢,就是说债上加债、罪上加罪。人间的習俗中间,有的借有的不借,他们也不懂啊。有的山村里每个人都在还债,实际上有的人根本用不着还的。