学佛人要懂得知恩图报，因为我们心有感恩，就会少生出怨气，少生出恨人家的心，时间长了就会生出善心，我们无怨无悔地为了众生恒生善心。大家知道为什么叫"恒生"吗？就是永恒地生长在那里。为什么在佛经《回向偈》里边有"上报四重恩，下济三途苦"啊？你们知道四重什么"恩"吗？第一恩，父母恩；第二恩，国土恩，就是要感恩国家，感恩这个生我养我的土地；第三，感恩上师恩，实际上就是感恩所有教导过你的老师和師 父，也就是感恩三宝恩；第四，感恩众生恩，因为我们人的成长，能够活到今天，靠自己是不可能的，从出生有接生的护士开始，一直到老师、父母、朋友……能够到今天，都是因为众生在帮助我们，感恩众生！这叫"上报四重恩"。"下济三途苦"，就是要帮助那些三途的人：第一途在地狱，第二途在饿鬼道，第三途在畜生道。这就是为什么不要杀生，因为畜生也有靈 性。很多自己的亲人在人间没有做好事，转世投胎成了畜生，如果你杀了它，可能你就杀害了你的亲人啊！所以要懂得不能杀生，我们连地狱的鬼都要救，连饿鬼都要去帮助他们，连畜生都要爱护它们，这就叫"下济三途苦"。
2017年8月28日马来西亚·吉隆坡世界佛友见面会开示
Wenda20180511 20:01
男听众：去年fa会師 父有说过"上报四重恩，下济三途苦"，"上报四重恩"里有一句是"报父母恩"，佛经里都有说父母恩是难以回报的。请師 父慈悲开示。
臺 長答：爸爸妈妈养你出来难吗？痛吗？（痛）父母恩要报吗？（要）对啊，报父母恩实际上也是一个孝子，所以过去为什么很多孝子能够到天上去做天神啊？父母亲对我们有养育之恩，菩 薩对我们有教导之恩，不管怎么说你都要感恩，所以佛曾经也说过一个经文--《佛说父母恩难报经》，当时姚秦三藏法师鸠摩罗什把它翻译出来的，中国儒家根据真经《佛说父母恩难报经》改编成《佛说父母恩重难报经》，里边讲了很多应该怎么样孝顺父母的。父母恩难报，其实这个"父母"作为我们佛子来讲，已经不是单单生我养我的父母了，教导我们的都称为父母。为什么我们说观世音菩 薩像母亲一样？观世音菩 薩养了你啊？为什么我们看佛陀就像自己的父亲一样，在教导我们离苦得乐，教我们做何等的善人，现在明白了吗？所以对父母亲的恩德要感恩巨大，因为父母亲为我们付出很多，为我们背业，因为我们人罪业深重，所以我们要忏悔，要供养三宝，要受持斋戒，要布施修佛，这个都是属于报父母恩的。你想想看，你好了，是不是让你父母亲能够得到更多的功德啊？所以过去佛经上也讲"右肩负父，左肩负母"，什么意思啊？右肩要担负起对父亲的责任，左肩要担负起对母亲的责任。很多人整天冤枉自己的父母亲，怨言很多。实际上已经不是说生你养你的父母了，连師 父也是你们的父母亲，对不对？所以"上报四重恩"实际上讲的就是这个（对。師 父有说过，骨头是爸爸给的，肉是妈妈给的，所以我们必须要爱惜好我们的身体）对啊。很多女人乱来，去邪淫，她就是让妈妈给她的肉在受凌辱；如果今天被人家伤了骨头了，你痛啊，痛的实际上是爸爸的骨头，他有感应的。人家说"慈母像大地，严父配于天"，就这样的。所以父亲要严格，你看父亲都是很严格的（是啊，爸爸都很严肃的。師 父，四大菩 薩里我们都知道地藏王菩 薩非常孝顺，我们应该以地藏王菩 薩的孝心作为我们学习的好榜样，我们真的差得太远了）很多菩 薩都很孝顺的，地藏王菩 薩的孝顺是出名的。所以我们要好好地孝顺，不但孝顺自己的肉身父母，更要孝顺我们天上的菩 薩父母，明白吗？（明白）
Wenda20141026A 06:45
女听众：師 父，我发现那些特别尽孝心的人，他们可以得到菩 薩很多的加持。
臺 長答：对啊，而且还有福报。很多人的福报现在不够就是自己本身对父母亲不够孝顺（其实孝顺父母就是在给自己积福）积福啊，你想想看不就知道了，爸爸妈妈就算还你的债，你不要他还了你不是积福了吗？如果爸爸妈妈是你欠他们的，那你把你的福全部给他们了，你不是还债了吗？从任何理由上来讲两个都是对的啊。你只要对他们孝顺，一个是还债，一个不要他们还了，你不就有福气了吗？
Wenda20170205A 56:16
男听众：師 父，自古以来天地鬼神都很敬佩孝子，甚至上天都会降福给孝子，中华传统文化又讲“百善孝为先”。请師 父开示，为何孝可以感动天地，里面有什么深层次的内涵？
臺 長答：孝心能感动天地，因为那是对长辈，就像我们讲的尊师重道一样，尊师重道也是这样。孝心是这样的，过去我们中华有《二十四孝》，对不对？（对）为什么孝感天地呢？因为孝顺的时候，天上那些菩 薩都非常感动，他们觉得你非常非常善良，对爸爸妈妈这么感恩，其实孝心就是感动、感恩啊，“孝感天下”就是这个道理。当年的尧舜禹，他们也是非常孝顺的，師 父上次跟你们讲过（对）很多孝顺的故事都讲到，如果你孝顺就相当于你有慈悲心，又相当于你有感恩心，又相当于你这个人已经摆脱了自我，因为你心中完全只有对方而没有自我。实际上这个是“小孝”，小孝跟大孝差不多的，都是这个道理（師 父，岳飞“精忠报国”是大孝了，是这样吗？）那当然了，他这种可以成佛的（哦，明白了）《二十四孝》里边有很多的“孝”都是非常非常感人的，这些故事传下来，如果你们以后要听，我可以给你们讲讲，非常非常感动。有一个妈妈卧病三年，他妈妈病三年，他自己从来不睡觉，就等于一直衣不解带，而且为了帮妈妈服汤药，他亲口尝过之后才放心让妈妈去服用。这个人就是汉文帝，汉文帝名恒，就是高祖的第四个孩子。你想想看，他三年眼睛不合起来，睡觉衣服不解带的，汤药要自己先尝了再给妈妈吃。他在位24年，非常注重道德的教育，注重农业的发展，非常稳定，所以当时与汉景帝统治时期被誉为“文景之治”。这些都是《二十四孝》里面的，他怎么能做皇帝？他孝顺，孝感天地。菩 薩一看，在人间特别孝顺的人，菩 薩都很喜欢的，明白了吗？（明白了。師 父，历史上那些帝王也是做了很大的功德，积累很大的福德，菩 薩才给他做帝王吗？）那当然了，他是天上下来的，一般天子嘛，天上下来的基本上都是比较懂得……你想想看要到天上去的人是不是都比较懂得“仁义礼智信”啊？那些“杀盗淫妄酒”的人怎么可能到天上去呢？（不可能，明白了。師 父，您什么时候给我们讲讲这种孝道的故事？）以后都可以讲，以后都有机会，師 父要给你们讲的多呢，你问到了我就告诉你一点，你不问，我就没办法跟你讲。
Wenda20170806A 52:46
听众问：有一句话想请師 父开示一下是不是師 父讲的。这句话是：“你们知道吗，增福最快的方法是什么？就是回家孝敬父母去。你要是发现自己没有福报了，你赶紧买点好吃好穿的给父母送去，你就会发现你的福报立即生起。大家都是倒过来。让父母哪怕是为自己倒一杯水，也是极损福报的。”
臺 長答: 这不是的。像这种都是他们根据師 父的意思，自己化出来的。其实这个也不是一件坏事情。孝顺父母，讲老实话，是增福的。但是最大的增福增寿是什么呢？那就是做功德、念 經了。你千里迢迢赶回去给爸爸妈妈倒一杯水，你还不如给他念 經啊（对，我们也觉得是这样。或者度父母自己念 經，这样他们有菩 薩保佑，那才是真正的孝顺）对。照你这么说，法师为什么？他们也孝顺的，他们给自己爸爸妈妈念 經，爸爸妈妈身体不就健康吗？用不着回去送杯水、买点东西。境界不一样（对，像这种都是从人间的……）角度来看问题。人间的孝顺……很多孩子很会骗父母亲，骗得父母亲开心得不得了，结果父母亲走掉了。你有本事让父母亲活着，念 經，许愿，fang生（对，让父母消灾延寿，最好以后也让父母到天上去，这才是真的大孝顺）对，这叫大孝，那个叫小孝。 父母是养育之恩，師 父是教育之恩
听众问：有的同xiu今生只想跟随師 父弘法利生，觉得在人间没有什么比这更重要的事情，坚定自己的道心，一生修离欲梵行，让自己的身心也像菩 薩那般干净。可是从人间的伦理来讲，这会增加父母对他的牵挂和担心。请问師 父，这是子女欠父母的债吗？是否只要给父母多念心经和小fang子，父母就会慢慢接受和尊重我们的选择？
臺 長答：为什么要放下，就是这样，当你找到了一条路，很多时候都能放下。在臺 長上千万这么多的信众当中，太多的人跟臺 長说要出家。实际上，他们有出家的缘分，他们上辈子都有佛缘的。想一想，法师们没有父母吗？我们现在在家修行，爸爸妈妈还看得见，我们只不过稍微多做了一点点佛法的事情，所以要学会放下。我们要多让爸爸妈妈开悟，多念 經。我经常讲的，在我身边的一个事情，你们大家都知道師 父身边有一个秘书小于，他妈妈生了两个癌症，医院跟她说还有三个月的时间，他妈妈跑到电台里来跟小于哭着说：“孩子，你再陪陪妈妈三个月吧！”结果小于说：“我不回去，妈妈，我要在这里做功德、念 經，我要救你。”结果，小于不断地做功德、念小fang子，他妈妈两个癌症居然全部好了，什么病都没有了。如果他回去陪他妈妈三个月，功德没有，可能他妈妈已经走了，真的陪她三个月。他妈妈现在看上去很年轻，蹦蹦跳跳。那天我们看见她，她说她在买3D动画片看。这就是人生，人生要想得通啊！有时候，我们孩子多付出一点，会庇荫父母亲的；有时候，父母亲多修一点，会庇荫孩子的。所以，想得通的人能够即刻放下，就是开悟。
发表于 2024-1-23 16:16:52
