1.修心就是苦尽甘来；一世修成，苦一辈子，下辈子就不苦了
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Wenda20190217B 07:12
女听众：许愿一世修成之后，业障会在五年内集中报，是不是许大愿都会有这个集中提前报的问题？
臺 長答：会的。如果你许大愿，业障很重有可能就会报（许一世清修也会？）一世清修也会的，因为你没有功德，惡缘太多的话，你就会受报，没有办法的（这个大概也是在五年之中集中报吗？）会，可能还会超过。记得小时候听一位方丈讲过一个故事，说有一个孩子，他妈妈很信佛，爸爸离开他们之后，这个妈妈誓愿让孩子能够一世修成，以后要断掉六道轮回，结果就带着他在菩 薩面前许个愿，说要让孩子一世修成，马上就怎么怎么……结果这个小孩子一直倒霉，一直倒霉……倒霉到大概50多岁，退休了之后，开始过上幸福日子（真不容易啊）你想想看，50年啊！他许愿一世修成，苦了50年，才把上辈子和这辈子的惡缘全部化掉。好几次想死，但是过了50岁之后，他不知道为什么，碰到一个从海外来的远房亲戚认亲，认了他，把很多财产给他。这个故事当时很有名的（也是苦尽甘来）对啊，苦尽甘来就是这样的，实际上修心就是苦尽甘来（是。就是大家不知道苦多久）“苦多久”，我告诉你，不就一辈子吗？你一世修成，不就是苦一辈子吗？（对，師 父说的有道理）做好思想准备，苦一辈子，下辈子就不苦了啊（是，希望大家能坚定信心。比如说许愿一世修成，身边也有这样的师兄们，大家都是普遍感觉一开始许愿的一段时间会比较顺利，那是不是这段时间就是一个赦免期，天上地下都在忙着给我们以及我们的家人改命，判定之后就开始正常计算？）对啊，就是这样。
2.只要有大愿，整个人生都会变化；开悟并不代表解脱
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Shuohua20180921 14:31
听众问：一位同xiu几年前已许愿一世修成，之后菩 薩给他看了无始劫以前和未来的事情，佛祖后来多次开示现大光明相，说“授记”二字。同xiu今年许愿早成正觉后，梦到出家的时间比原定提前了十年，并且通过大考可以出家了。但師 父梦中告知业障比例由18%上升至30%，随后同xiu出现了一些不舒服的情况。请问師 父，是否因为同xiu许大愿的缘故，导致出家的时间比原定提前了，所以消业还债时间被压缩了，原本可以用十年时间还这个业，被提前拿过来现在还？
臺 長答：这个理解是正确的。你要是拼命地做善事，就会把惡事很快消掉的，因为你开悟早，你会把开悟晚的业障也消掉的（同xiu因为许了大愿，菩 薩把他原定的修行愿改变了，可以这样理解吗？）是啊，会改的，修心就是改自己整个的命运。所以一个人只要有大愿，你的整个人生都会变化（明白了。这个同xiu业障是30%，是否已经综合计算了早成正觉，所以消除所有的业障？）一般地，早成正觉和消除所有的业障是两个不同的概念。扫除业障是你在消业，早成正觉就像你们跟師 父一样，已经觉悟了，但是并不代表你已经能够功德圆满，已经可以完全成正果，因为从明白到不好的行为和业障消失，都有一个时间的，没有这个时间做媒体，是直接消不了你的业障的。所以你开悟了并不代表你就可以解脱了。
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wenda20130816 04:34
女听众：您经常说“放下、放下”，让我们放下，一点一点放，等将来走的时候才能都放下。我们在家修行，有时候生存环境比较复杂，有家人、有朋友、有工作，有很多责任和义务，有的时候心里想放下一件事情，根本就不想参与了，但是有点身不由己。
臺 長答：比方说我们学佛人，你尊重不尊重法师？（尊重呀）为什么尊重呀，为什么他们一出家你就叫他们師 父？因为他们放下了，把自己放下了。他们有家吗？没家了。他们有孩子吗？过去有的，现在没了。你想想你要学习的榜样，现在没有叫你们出家，叫你们放下，实际上就是叫你们自己懂得什么是好的、什么是不好的。学佛人应该放下，那是对的。但是因为条件所困，你还完全放不下，那就说明你还没有学好，还没有做好（还是没有真正地放下，但是总有一个过程）你讲这个话本身就是在原谅自己。举个简单例子：大家都在学雷锋，雷锋同志不停地做好事，你说“人家雷锋不一样嘛，人家是男的”，“雷锋是在部队里的，他觉悟比我们高”。你不能找这些理由的，你以他为榜样就应该跟他一样去帮助别人。自己发高烧你也给人家推车，那你才是学雷锋。当然不指这个事情，是指这个情况、这个环境（我明白您的意思）
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Wenda20200809 01:01:31
男听众：有同xiu梦见她领养了一个很漂亮的婴儿，同xiu梦见師 父开示过“你可以领养一个孩子的”。请问師 父，这是提示她打胎的孩子超du走了，还是预示同xiu以后能够领养一个孩子？因为现实中同xiu和她先生已经清修四年了，也没打算领养孩子。
臺 長答：预示梦。觉悟了，两个人觉悟的话最好了。大家一起觉悟，双双觉悟，那这个功德是double的，是增加，就是双倍的（好的，也请菩 薩加持他们好好学佛）
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20181111澳大利亚墨尔本fa会开示
有一位年轻的商人被朋友出卖，人財两空，痛不欲生，想跳湖自尽。他在湖边碰到了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇慢慢地告诉他。这位智者微笑着把他带回家中，让他到地窖中搬出一块很大的冰块。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来之后，智者跟他说：“你用力砍开它。”那个商人找来斧头就砍，不料猛烈的撞击只能在冰面上划下一道细微的印记。这个商人又抡起斧头，全力劈凿，过了一会儿，对着掉落的冰屑气喘吁吁地说：“这个冰实在是太硬了，没办法。”这位智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢地融化。智者问他：“你从中有所领悟没有？”这个商人就说：“哦，我有些领悟了。我处理冰块的方式不对，不应该用斧头劈，要用火烧。”智者摇摇头，语重心长地跟他说：“我让你看到是成功人生的七种境界。冰虽为水，但是它可以比水强硬百倍，越在寒冷惡劣的环境下，水越能体现出坚强不屈的特性，所以水到冰就是因为靠着它坚强和坚持。这是成功人生的第一个境界，叫百折不挠。水化成气，气看似无形，但这个气在一定的范围内聚集在一起的时候会成为一种聚力，它会变得力大无比，能力无比，这是成功人生的第二种境界，叫聚气生財。水净化万物，无论世间万物多脏，它都能敞开胸怀，海纳百川，无怨无悔地接纳，然后慢慢地净化自己，这是成功人生的第三种境界，包容和接纳。水看似没有力量，自高处往下流淌，遇到阻碍物耐心无限，若遇棱角磐石，可以把棱角磨圆，也可滴水穿石。这是成功人生的第四种境界，以柔克刚。水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这就是成功人生的第五种境界，人要做到能屈能伸。水虽为寒物，却有一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却从不向万物索取。这是成功人生的第六种境界，那就叫布施天下。雾有时候似飘渺却有着最为自由的本身，所以聚可以结雨，可以化为有形之水，散掉可以无影无踪，飘忽于天地之间，那就是成功人生的第七种境界，叫功成身退。”
人心如水，人之所以能够有能力悬殊，善惡不同、生死之欲，皆因各自的境界不等罢了。曾有人说水是阴阳五行里最强的属性，因为水能灭火，它又能琢木，又能把金腐蚀，又能使土壤流失，但世界上最温柔的东西也莫过于水，而它也是穿透力最强的东西，没有什么能够超越它。所以，水是最宝贵的。为什么我们的心像水一样，有时候我们的心非常刚强，有时候我们的水又像温暖的太阳，能够这么慈悲和善良。为什么我们每天要用水来供菩薩？因为我们希望我们的心像水一样干净，一样透彻，一样慈悲，一样滋润大地啊。
善良的人的心也像水一般平静，不引人注目，心胸沉稳。因为我们不争，我们才能保持自己的原则；一个人跟别人争了，他就没有原则了。无论对自己好还是不好的人和事物，都要學会心如止水。有时候处理事情要懂得像水一样拥有善良，转化慈悲。记住了，慈悲是一个人最大的实力，这是纯洁又干净的心。學佛人做事言行一致，學会包容，随顺众生，海纳百川，上善若水。
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发表于 2024-6-27 10:05:29
