♪07579_慈心不忍，持五戒中的杀戒
——wenda20130224A_3245
男听众:请问关于受五戒的事情，前段时间我在修心 靈 法 門之前受过五戒，后来跟您修心 靈 法 門，听了臺 長的一些开示，知道五戒修起来并不是特别容易。现在我对每一项戒律在日常生活中的持法也有一些疑惑和困惑，想臺 長能够细致地说一下每一条戒律。比如杀戒，我目前只能做到有心不杀，但是有时候开车，无心当中会撞杀很多小昆虫，这个怎么办？
臺 長答:慈心不忍实际上就是一个慈悲心，杀生的事情是你不用心去杀他。实际上修心修心，戒是戒你这个心，你不去杀他，在无意当中杀了之后，就要念往生咒，这就是为什么往生咒要有，否则的话往生咒都不要了（明白了，假如我是一个警察，我看到有人在杀人，危急之中，为了救更多的人，我就把这个人杀了，这算不算也是杀呢？）这种事情就很难讲了，因为每个国家有每个国家的法律，所以有些事情从佛法上来讲，是不可以的，但是在国家里是可以的。
♪07580_杀念起，惡魔缠身，所以业障特别重
——wenda20141010_4440
男听众:杀生的业障非常重，是不是因为杀生的这个人中断了受害者本身要受业报的原因啊？
臺 長答:不是这样。杀生的业报重，首先，当一个人有杀念起的时候，他的惡魔就缠身了，所以他的业障就特别重。当一个人想杀死某个动物的时候，是首先他的意念要杀，动杀念，这个时候他才会用行动来杀某一个动物，所以他的业报特别重。意念一动天上先知道，先受报，然后你动作上、行为再一受报，那你的报应就很大了。
♪07581_杀业大小根据数量、大小体型综合计算
——wenda20160415_4320
男听众:听到臺 長的声音法喜啊！臺 長，您讲的杀业业障是以数量来算还是以动物的体型大小来算？
臺 長答:数量，大小的体形也算的。比方说你杀一百只蚂蚁和杀一百只鸡一样吗？（一样的）你这个人没有智慧的，怎么一样？杀一百只蚂蚁跟杀一百只鸡当然不一样了，鸡大啊。杀一百只鸡和杀一百只猴子是一样的？我看你没智慧（如果杀一百只鸡，杀业比杀一百只蚂蚁重？）那当然了，还要讲？（如果杀业重，去到天道还可以有机会修出六道吗？）没有可能，杀业重的人还想超出六道？有可能吗？（如果他往生去到天道，还有机会吗？）那有机会，那就说明他已经在人间还了不少业了（还是有机会的？）很少了。在天上要超出六道和人间超出六道差不多的难，你在人间都很难，何况天上？天上享福啊。
♪07582_靈 性有大小，报应有轻重
——wenda20130616A_3707
女听众:肉体病是不是也可以说是小业障病？治好了就算报掉了吗？
臺 長答:应该是的，很多小业障靠肉体让你痛苦一下就结束了。有很多的小孩子，小时候专门吃鸡头、麻雀，或者吃一些不好的东西，那些小靈 性。到了十几岁整个牙都没了，换掉了、坏掉了，或者有的牙痛得不得了，慢慢地磨啊弄啊。实际上痛一痛、难过一下，这段时间一过，那些小的靈 性就报掉了。因为小靈 性没有那么强的电磁波，没有那么大的磁场，所以不能对人造成更大的报复。做了多少因，结多少果，因为这个毕竟是小的因，所以惡果也比较小（明白了，只报应在肉体上面，花点钱或是过段时间就自己好了）对了，希望人能够知道这些道理就好了，不知道就不行。过去有一个人写一封信可以死很多人，他专门给皇上写奏折，虽然他没有直接杀人,但是他一本奏折上去皇帝就要杀掉一批人。所以这个人最后每一天痛苦得下不了床，大小便全部在身上，擦也擦不干净，而且天天浑身疼痛，烂肺烂心烂肚肠，全部烂光。现在讲就是生了癌症，癌细胞不断地扩散让他浑身疼痛，没有办法止痛，这种人就是现报厉害了。这个惡因厉害了，那个惡因杀几个小鸟吃吃，报应也是有的，但是毕竟跟他这种杀人有量变和质变的不一样。
♪07583_狗能通灵，杀狗罪孽很重
——wenda20141102B_2157
男听众:狗能看见靈 性，能看见佛，狗是不是也可以说是通灵的？
臺 長答:狗通灵的，通得很厉害呢（那为什么其它动物没，狗就很特别？）你记住，狗也相当于像鬼一样的，狗很有灵气，狗的鼻子能闻出你包里边的东西（对对对）它的眼睛可以看到你看不到的东西，所以狗不能杀的，狗的智商相当于一个两岁到三岁的孩子啊（杀了狗是不是罪孽比较重啊？）跟杀人一样。
♪07584_初一十五杀业会加倍，多念往生咒
——wenda20110417_5819
女听众:如果我们在初一十五那天杀过生，往生咒是不是要念双倍的，比如一条鱼7遍，我们是不是要改为14遍。
臺 長答:初一十五最好不要杀。（因为我这个朋友，他是做餐馆的，他叫我帮他问的）这是不好的，举个简单例子，初一十五念 經也能加倍对不对啊，什么东西都能加持更多。你这天初一十五做坏事，坏东西也是加倍的呀（那怎么办）没有办法，他因为做杀业的话，他一定不好的，他晚年腰酸背痛身上长癌症的，所以这种事情不能做的啊（因为他是工作嘛）不是工作的问题啊，工作的话有的工作可以做，有的工作情愿不做的（现在他已经杀过生了在初一十五，现在他要怎么样念往生咒）往生咒多念一点，（要多少呢？一条鱼七遍？）你多给它念一点就好了（反正多一点点就行了是吧）多一点，不是多一点点。（要念多少遍）你自己想一想就知道啦，21遍啦49遍啦都可以的。（一条鱼是吗？）嗯。（好的好的，我告诉他）
♪07585_遇到杀生的场面只能避开
——wenda20150724_8436
女听众:如果家里人有吃活杀的小动物，最重要的是自己又避不开，要看到或者听到、闻到杀生的场面。例如，遇到家人杀鸡时传过来鸡的惨叫，同xiu心里会很难受，甚至会厌惡家人杀生的行为。这是不是也是不好？应该以什么样的心态来对待这种看着家人造业的情况？
臺 長答:看着家人造业，实际上真的应该很憎恨的，但是不要去恨，就是觉得可怜。我告诉你，像我眼睛看到东西，我绝对不容许的！要么避开。你比方在马路上看见人家杀鸡，那种鸡的惨叫声，你听了之后会非常的痛苦。就像很多人看见杀人一样，一定会很痛苦的。像这种情况最好避开。如果在你的眼前，不容许它发生。这就是为什么師 父整天在世界上呼吁和平，我要求和平，就不希望这个世界有杀业的产生。所以这就是要还没有发生之前，你要多做工作，等到发生了就没办法了。所以我们学佛人要制止那些杀业，我们fang生为什么？不就是不让他杀吗！（是）人家这些鱼本来要卖到餐馆里去的，我们把它救下来放掉了，不就是不让他杀吗？（嗯）你看那些鸡很可怜啊！会叫的啊！“咯咯……”真的！它们都知道自己要离开孩子了（对，真的像人一样）两个翅膀拼命地飞，又逃不掉（对。除了不会说话，其实跟人一样）对啊！它有感觉的呀，很可怜的！你们都不知道，人的慈悲心啊，真的！它们很可怜啊！它们也是众生啊，它们叫“有情众生”啊。狗，你能随便杀吗？也是有情众生啊。你看看那些鸡啊，真的，可怜啊！一个母鸡跟公鸡也有感情的，这个公鸡老在母鸡边上。你看一群小鸡，这个母鸡老在它们边上，等到小鸡要被杀掉……吃那种小鸡熟食的时候，这老母鸡哭啊！很多老母鸡被拉去杀掉的时候，小鸡都在边上哭啊！你们听得见吗？你们看得见吗？真的，人现在真的惡气重重啊！所以这个世界才会有这么多的天灾人祸啊！（嗯，感恩師 父！）
♪07586_安乐死等于间接杀人，让父母安乐死会下地狱
——wenda20171217B_2543
男听众:子女和父母有冤结，对父母不孝，父母年龄大了又重病缠身，他将父母安乐死，这样是间接杀人吗？
臺 長答:间接杀人，绝对不可以的。他如果要让爸爸妈妈安乐死，就是杀父杀母，十八层地狱，无间地狱，完了，他死定了。就算拜师也好，学佛也好，功德全部消尽（其实安乐死就是动人因果，不应该这样？）安乐死就是让人家杀人，就是帮助别人自杀，根本不可以的。安乐死跟我们中华传统的“孝顺”完全是两个概念。“安乐死”，人家谁想死啊？痛的时候也是临时不想活，痛完了病好了呢？坚决反对，学佛人坚决反对安乐死。你去看，好的宗教都不承认的。
发表于 2023-8-10 01:12:36
