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【清修·一世修成】第七期B版

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发表于 2024-2-21 13:40:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 花开见佛 于 2024-2-21 13:44 编辑

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文字开示学习

1、视频开示82集《十念法二》


念施是指忆念布施之行,大有功德。经常要想到“我要布施,我要做点东西给人家吃,我要对大家好”,因为布施不单单是一种舍,你还得到。得到什么?当你布施出去的时候你会得到,你舍去了“悭嫉所覆”。什么意思?你舍去了忌妒别人、吝啬。因为布施的人他不会吝啬,因为吝啬的人他不会布施,只有常布施的人才会不吝啬。所以師 父跟你们讲,我们平时做人,脑子里要常想着去接济别人,去帮助别人,去摄受众生,念念在布施,脑子里想的就是“我要帮助他,我能够爱护他,我要多给他一点东西。我要多给他一点佛法。我自己吃不光的给他吃一点,我自己用不完的东西多送点给他”,所以在生活中就养成了一个随时随地帮助他人的好习惯。无论是财富还是我们学到的佛法,心中要经常想“只要别人需要,我一定要去帮助他,我这就是布施”,这就是第五,叫念施。布施都要经常脑子里想


2、白话佛法8-38《福分靠守戒 智慧靠开悟》


要懂得尊重事实,严守戒律,当你守戒律的时候,你会体会一切,知道什么是对的,什么是错的。因为我根本就没做错事情,所以我就对了;因为我不能胡说,所以我就对了;因为我今天在说话的时候,我以为自己说得很好,实际上天上知道你在说什么,地下知道你在骗什么,到了最后,就是你自己以为别人不知道,你骗的是自己,你骗不了天,也骗不了地,这就是学佛人最要懂得忌讳的一点,


出口就是业,少说话为妙,所以,你自己的戒律守得越严,你就会体会人间的一切越深。因为你知道我今天不搞别人了,我会得到平安;今天你整别人了,你就会想到别人一定会反过来整你,你就会得到不平安。如果你是一个很怕别人的人,你最好就不要去作弄别人,所以你永远不会让别人来搞你;你今天是不喜欢骂人的人,你最好就不要骂人;你是不喜欢被人家讲的人,你最好不要去讲别人,这就叫因果报应。


3、广播讲座2-20 《戒行引发善行》


我们说佛法法门很多,没有一个法门不是“以戒为本”的,八万四千法门,都以“戒”为基础。一个人只要学佛修心,他就必须认真地持戒修本。我们在家人也要懂得五戒为根本,要懂得我们不能“杀盗淫妄”。因为“杀盗淫妄”这四条乃是性戒,因为不管你受戒或不受戒,实际上都不能犯的。不要说我们学佛之人,就是没有学佛的人,难道可以杀人吗?难道可以偷盗吗?难道可以邪淫吗?难道可以整天地打妄语、吹牛吗?所以,要明白,学佛“以戒为本”,也就是说,戒律之重要。


如果一个人没有戒律,就等于一辆汽车开在马路上,不遵守红绿灯交通规则,那一定会被人家撞伤,那一定会出事的。所以,必须守戒。为什么菩 薩说,酒也要戒呢?因为酒能乱性。当一个人把酒喝多了之后,你想戒也戒不了,所以,必须阻止酗酒的习惯。如果酗酒喝醉了,非但对他修行学佛不利,还会直接影响到他的修心和修为。因为当一个人喝醉之后,酒能乱性,你的戒律也因酒而被破坏。所以,必须戒酒。也就是说,必须戒掉酒这个能让你变成一个没有戒律自重、稀里糊涂的人。


4、修行方向一定要正,方向不对再精进也无法修成


Wenda20170901 01:25:30 

女听众:同xiu梦到阿弥陀佛在自己的对面,就伸出手去与佛握手,然后阿弥陀佛向同xiu飘过来,同xiu以为佛过来给他摩顶了,但是阿弥陀佛从他旁边飘过后就不见了,却出现了一条路,在悬崖边上的一条间道,下面就是万丈深渊(哎哟)同xiu看见自己战战兢兢走在上面,前面的几个人有说有笑地走得很轻松,再向前走就没有路了,上面是悬崖,下面是深渊。同xiu一个人攀着树枝向上爬,树枝小,有时候拉的时候土就松了,吓得同xiu全身都是汗,但是也只有向上爬,后退已经没有路了。当他爬到山顶的时候,离对面的山顶中间有很深很宽的大沟壑,根本就不可能过去。然后同xiu只有使劲一跳,像飞一样地腾越对面的一个圆柱体的山上,再过去就是平地了,但是中间有更宽大的深沟挡着,这次怎么也过不去了。同xiu正想“怎么办呢?”突然脚下的山就像大象的鼻子一样卷曲起来,向对面的大路一甩,就把同xiu甩到平坦的大路上了。同xiu像劫后重生,走在了一马平川的大路上。请師 父慈悲开示一下这个梦境。这个同xiu刚刚修心 靈 法 門的时候,在念 經的时候,意念当中就接收到了四个字“任重道远”。同xiu想请问師 父,是不是阿弥陀佛告诉他,预示了他这一生修行的艰辛?

臺 長答:对啊,就很简单,他肯定修过其他法门的(他之前是修其他法门的)看见了吗?现在知道了吗?就是说他其他法门很难修成了,可能他的情况并不是太好,但是现在通过心 靈 法 門让他自己能够寻找到一条新的道路。本来可能有点修偏了,比方说上有悬崖下有深渊,这已经……(这位同xiu非常地精进)对啊,精进并不代表能够成功啊。我曾经讲过一句话给你们听过,一辆汽车是非常好的,司机是最好的,汽油加满了,能开到目的地吗?因为你走反了,你能开到目的地吗?这是很简单的道理。精进就代表成功啊?精进就代表修得好啊?这是你讲的(他也不停地在帮助大家)要记住,要有个前提,前提就是正,要你找到自己的路,你拼命地努力,总是在接近你的目标。你如果找不到自己的路,你再怎么努力,也达不到自己的目标啊(明白,谢谢師 父开示)


5、白话佛法11-47《究竟 禅定 觉悟》


修心要学禅定,心定不下来,哪里会有开悟的境界呢?心清净,才能调伏自己散乱的心。心中杂念太多,静不下来,智慧就没有了。有智慧的人,心一定能够定得下来。所以佛法界讲制心一处,把自己的心放到一个地方,念 經就是念 經,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉。師 父在槟城fa会上讲了,一位比丘问他的師 父:“師 父,你现在修心是觉悟了,在你开悟之前,你干什么?”那位師 父回答说:“我是念 經、睡觉、吃饭。”“那你现在开悟之后呢?”“也是念 經、睡觉、吃饭。”“那你的开悟和没有开悟有什么区别啊?”師 父告诉小和尚:“开悟之前,我睡觉的时候想着念 經,念 經的时候想着吃饭,吃饭的时候想着睡觉。现在我开悟了,念 經的时候就是念 經,睡觉的时候就是睡觉,吃饭的时候就是吃饭,这就是一心一意、全心全意,这就叫开悟啊。”



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音频文字


1.夫妻双清修是一种很高的境界


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Wenda20160612B 16:15

听众问:女听众:弟子学这个法门的时候就跟朋友说,如果以后找对象就找个同xiu,后来就是找了一个同xiu。跟我先生结婚的时候也没有拍婚纱照,只是fang生,有个素宴,很多东西我们都没有做,只想着节省钱可以多念 經、多fang生、多去弘法。我跟先生都是師 父的弟子,我们一起去拜师的。我先生也非常好,特别听您的话。结婚之后,因为我先生工作的原因,我一直是在家里念 經、出去度人,今年我先生跟我一起出去度人了(很好啊)他跟我一块出去发书之后,经常有一些很好的梦境鼓励他,梦到莲花。上次師 父问我度多少人了,我说不出来,心里很难过。有一天上香,我接收到一个偈语,“随缘播下菩提子,待到莲成花自开”。弟子在这里也跟大家分享一下,很多人说没有时间出去度人弘法,我是这样的:每天出去买菜或者不管做什么,只要走出家门就带着包,包里放師 父的书和光盘,碰到别人的时候,就跟人家问一下。碰上年轻人一般都会讲一些家庭方面的、婚姻方面的;孩子方面,就讲一些考试学习之类的;老年人就多讲一些身体健康,多念大悲咒。我都是这样子看人跟他们讲,再给他们书和光盘。大家特别开心,还说“你们这个不要钱,真的是太好了”。我跟我先生有好几次出去之前都跟菩 薩说的。我们带了一包书,先去发书再买菜。书不够发时,我先生就会骑车回家取,然后再给大家,觉得特别开心(多好)两个人也不像以前,经常会吵架,有些事情想不通,现在说什么事情两个人很容易沟通好,除了出去弘法,就是这样的生活(很好)因为我跟我先生没有打算要孩子,听師 父的话,两个人就这样子。

臺 長答:臺 長答:清修,这叫清修,这叫夫妻双清修(弟子非常感恩观世音菩 薩,也很感恩師 父,给了弟子一个很安静很安静修行的环境,又让弟子能够不受太多不好东西的干扰)你们纯洁一点。很多妇科病都是很多的问题传出来的,所以有些时候自己干净一点对身体、对心灵都有好处。但是師 父、心 靈 法 門不会对所有的人都有这个要求的,要结婚的就可以结婚,要谈恋爱的可以谈恋爱,只不过根据每个人境界的高低,采取不同的方法自己来修(嗯。弟子出去弘法有没有说得不好的地方或者是不如理如法?)小丫头蛮好的。我感觉你的气场一直不错,挺好的,现在很干净,就是以后不要做错,不要走回头路就可以了(好。師 父,我先生也在边上能跟他说两句吗?)好啊。[听众丈夫](師 父您好,弟子给您请安)你好。小弟,自己好好努力,其实人跟人就是一种感情、境界的交流。想想看,如果你们六七十岁、七八十岁了,各方面能力都没有的话,难道就要离婚吗?难道就是为了一些男女之事来结婚吗?所以这个一定要想开、想通,爱护她才能保持得长久。对不对啊?(是的,師 父,我一直都这么想)你看看她现在多爱你。人的爱并不是局限于某一种接触,而是境界的、灵魂的接触,所以你们这样纯洁,好好地过日子,像一家人一样多好。夫妻双清修,这是一种很高的境界(好的。弟子想向師 父忏悔一下,过去没有好好地学佛修行,造下了太多太多的业,每当想起的时候我都非常惭愧。每次听到師 父的开示,在fa会上见到師 父的时候,我也是非常的惭愧。我受观世音菩 薩的指引,工作,然后学习心 靈 法 門,从来没有想到我会成为一名老师,后来我慢慢地成为一名老师,教了很多学生)太好了(我越发感觉惭愧,我向師 父学习!因为做老师要为人师表,就像師 父一样,要正气十足,要给大家表法。我一直在很努力地做,虽然有的时候做得不好。每当我想起師 父的时候,就有很大的动力)对。以后菩 薩都会关心你,你干净菩 薩很容易上你身的。好好地努力。多好的孩子(谢谢師 父)你们这两个青年人充满着正能量,師 父非常法喜。


2.学佛人要学会吃苦,贪图享乐人就会堕落


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Wenda20151225 01:18:10

听众问:女听众:在生活中修行,有些同xiu有时候会被一些人间的享受吸引了注意力,比如看电视剧、电影、小说、旅游等娱乐,并没有不好的梦境提示。但是对照菩 薩,觉得不应被人间享受吸引,这是否也会造下惡因而出现惡果?如何做能够做到彻悟本性?

臺 長答:臺 長答:那当然了,绝对不能去贪图人间任何享乐。为什么菩 薩要苦修、要清修啊?为什么佛陀在菩提树下四十几年?为什么要苦修?为什么要自己房子也没有、家具也没有、家庭也没有,为什么这么苦修啊?就是让你不要贪图人间的享乐。看什么电影?看什么电视?吃人间的山珍海味你还修心啊?鲁迅讲过一句话,“我没什么聪明,我只不过把人家喝咖啡的时间花在学习上了。”时间要挤出来的,很多人睡觉就把时间睡掉了,如果你早点爬起来,多少张小fang子不就念好了吗?(那这个是不是也是一种惡因,也会出现惡果?)对。“贪图享乐”到后来是什么结局还不知道啊?很多贪官不就是贪图享乐吗,最后全抓进去了——惡果来了。有钱了就贪图享乐了,因为一享受人就会堕落。我为什么让你们这么多孩子、学佛的人要你们学会吃苦,明白了吗?(惭愧。感恩師 父开示。那这个彻悟本性也就是说不能享受了?)就是不能享受,就是要克制自己,谁不想享受啊?臺 長到了多少国家,我到哪一个国家去看看他们旅游胜景的?从来不看的,我进了酒店钻进去,fa会开完我就到机场了,我从来不看的,有什么好看的?要看么,你自己买几张明信片看看好了(呵呵……感恩師 父开示)要做人的,要学会吃苦的。母亲为了孩子幸福,牺牲了多少自己的休息日,母亲哪一天到外面去玩的?(是,心里想着众生)


3.一定好好修,要一世修成,要到天上去!


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剑桥大学有位老教授,在又一批学生面临毕业的时候,他自称患眼疾失明了,敬仰他的同学纷纷前去看望他,教授问:“你是谁,毕业后你想做什么,小时候的梦想是什么,未来想做什么?”谁知在毕业前,老教授的眼睛好了,老教授说:“在我即将双目失明的时候,我意志消沉,同学看望给了我很多的力量,我精心准备了一份礼物,就是我们谈话的录音。今后当你们在人生旅途中失意、迷茫、不知所措的时候,希望你们能够听听录音。”因为当时有很多学生在看望教授的时候说,教授您放心,我一定给您争气,我一定怎样。但是人随着时间、世界和社会的变化,慢慢会失去自己真正的勇气与信念。


学佛人也是这样,开始的时候,“观世音菩 薩,我一定好好修,我要一世修成,我要到天上去!”没几天,还没上天,经文已经不念了。学佛一段时间后,在失去对学佛的信心的时候,要常常回忆自己的初始心——我开始的时候是怎样学佛的?因为伤到自己了,觉得人间一切无常不可得,觉得自己失去了太多,才遁入空门,才懂得学佛的真谛,才知道要舍去人间进入佛道。常常回忆当时的愿力是什么,就是你的初始心,你真正学佛的目的是什么,也是你的初始心。不要好了伤疤忘了痛,永远要回忆别人给你带来的喜悦与恩典,拥有感恩心是慈悲心的基础,所有的人都要存感恩心,今天谁给你准备了膳食、椅子,谁将你们引入佛门?要感恩,这就是慈悲心的基础。我们怎么会识字的?是老师。我们怎么会长大的?是父母。孝敬父母,尊重老师,尊重所有的佛友,尊重所有的有情众生,戒杀生,在人间才能慢慢去除自己心中的污垢。不恨别人就是解脱自己,恨别人是最大的损失与最吃亏的生意,恨别人不能让别人有任何损失,反而伤害自己,去除恨心才能拥有善心。(掌声)


我们人不要浪费时间去想过去发生的人和事。过去有很多难过的事情,过去就是过去,就是没有了,过去就应该忘记,永远要往前看,不能回忆过去让自己承受伤痛,经常回忆过去让自身难过会分散学佛的精力,更不能浪费生命在一定会后悔的人和事情上,如果每天痛苦,就是在浪费生命,每天痛苦是因为每天在追求那些使你痛苦的事情。只要拥有慈悲之心就拥有了一切,学佛让我们拥有慈悲,学佛就是学会慈悲,让我们所有的佛友们“一念慈悲心,百障全消尽”。

马来西亚·槟城佛友见面会开示150121


4.清修学菩 薩要中庸,佛法不离世间法


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Wenda20160617 16:22

听众问:男听众:佛法不离世间法,很多同xiu念 經修心时间长了之后,会对人际关系交往不是很感兴趣,甚至有些两耳不闻窗外事,这样是否离开了世间法呢?请師 父开示一下。

臺 長答:臺 長答:应该是。佛法不离世间法,那是没办法。因为你毕竟在人间,在人道你必须行人道的事情。比方说,你现在在人道,你出世间法的话,那你最好到庙里去。你现在在人间,你怎么能够脱离人间呢?你不理人家,就自己一个人清修,那你说你怎么修得好?人家搞你,人家弄你,你修都修不好,心都静不下来。如果你出世间法,你就清修,一个人在家里,可以的。很多人在家里修啊修啊,修到最后上天了(師 父,我们应该如何平衡呢?)很简单,什么事情不要过分,在人间做人也不要过分,学菩 薩也要中庸之道。过去就碰到很多人,学佛学到迷了,迷到后来人家都说他走火入魔了。因为你自己都不知道自己说什么话了,看见人家之乎者也,不食烟火;这个不合群,那个不合群。最后你还普度众生吗?你修得正的,你大不了是修一个小乘佛法;你修得不正的话,你就走火入魔啊。


5.珍惜末法时期最后的法船,一世修成;若修不成要等到几十亿年


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Wenda20180909A 51:07

听众问:听众问:佛经上说:正法、像法时期,要修成一位罗汉或菩 薩,不知道要修多少世;末法时期能够做功德、许大愿,会比正法、像法时期容易得多,因为这是天时。地藏王菩 薩也开示:末法时期,观世音菩 薩的心灵FM是最好的法门,让我们跟随師 父好好修,观世音菩 薩也让師 父把很多流落在人间的菩 薩带回家。如果我们不能这一世修成,来世師 父已不在人间,这已经是最后的法船了。如果无法登船,可能要等到几十亿年后弥勒菩 薩下世才能解脱了。師 父,我们一定要跟着您好好修,一世修成啊!

臺 長答:臺 長答:不容易啊。一个人的努力要加上机缘才等于成功,很多人没有机缘,比方说过去在印度,佛陀、佛道还没下来的时候,很多人也想寻找解脱的,所以他们就到婆罗门教、拜火教,他们就找不到佛教了。就是这个道理(明白了。地藏王菩 薩是大愿和大孝,今天真的应该好好地感恩我们的師 父,真的一定要孝)師 父只是让你们知道了伟大菩 薩的那种意愿、愿力,让你们找到了一条回家的路,让你们找到了你们真正的良心和本性,这是最重要的。过去我们活在这世界上根本没有良心本性了,跟着很多世俗的人为名为利,现在很多人已经找到自己的良心本性了,现在很多人有良心了,这个世界才会变得更美好(感恩師 父,感恩观世音菩 薩,感恩地藏王菩 薩!)


6.想一世修成,需要用行动去完成我们的愿望


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有个美国青年,在12岁的那一年,随着父亲驾着马车到城里,偶然间见到一辆以蒸汽做动力的汽车,他觉得十分新奇,并在心中想着“既然可以用蒸汽做动力,那么用汽油应该也可以”,他要试试。虽然是个遥不可及的梦想,但是从那时候起,他便为自己立下了目标:10年内完成一辆以汽油做动力的车子。他告诉父亲说:“我不想留在农场里当一辈子的农民,我要当发明家。”然后他离开家乡,到工业大城底特律去当一名最基本的机械学徒,逐渐对于机械有了更深入的认识。工作之余,他一直没有忘记他的梦想,每天劳累地从工厂下班后,仍孜孜不倦地从事他的研发工作。29岁那年,他终于成功了。在试车大会上,有记者问他:“请问,你成功的要决是什么?”青年人想了一下说:“因为我有远大的目标,所以成功。”他就是美国汽车大王亨利·福特。(掌声)


成功,需要远大的目标,需要努力去实践。我们每个人的一生都有许多梦想,但是这么多年过去了,因为没有行动去配合,所以梦想早成了空想。很多人想一世修成,想求菩 薩保佑自己,但又没有好好去做功德、去行愿。福特只不过有梦想加上了他的行动,并且持续了17年,所以他成功了。让我们用行动去完成我们的愿望!学佛人的成功需要离苦得乐的目标,更需要努力地去实践。福特有梦想更有行动,他的恒心让他用十七年时间换来了成功。


做个美丽的人也许容易,可以化妆,可以用美丽的语言、肢体行为去帮助别人,但要有一段美丽的人生却很难。学佛人要持之以恒,想要顺利就要能吃苦,在挫折面前要学会淡定,在荣耀面前要学会沉默。生活的风浪让我们懂得,只有精进才能成功。学佛人有同情心才能利人,有圆融心才能体谅别人,有忍耐心才会做人,有慈悲心才能度人。(掌声)


学会厚道,再艰难的心,你也能帮人。心中有智慧,才能有信心。这个世界,阳光是免费的,但时光是不会倒退的;感情是免费的,但婚姻是不能硬凑的;友情是免费的,珍惜是不容易的;希望是免费的,实践是靠恒心的。


这个世界上没有完美的东西,当你珍惜的时候,你就获得了圆满的免费的馈赠。珍惜给你带来拥有,知足给你带来乐观的未来。

2019年12月8日澳大利亚 墨尔本


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