1.Wenda20170910A 39:42
大势至菩 薩的开示
女听众：師 父您好，弟子给師 父请安。弟子今天帮同xiu分享大势至菩 薩的开示。如果念得不好的地方，请观世音菩 薩、大势至菩 薩、护法神、師 父原谅。大势至菩 薩手持莲花，身戴璎珞、宝石，开示如下：“心 靈 法 門是正法，已经由多位菩 薩正名，就无需我再正名了吧！”同xiu问菩 薩：“你们都说我是那位菩 薩，为何我这样无智？”菩 薩回答：“外尘遮蔽佛性，佛之光照耀本性，智慧自然也就回来。你既然选择了心 靈 法 門，与你師 父缘分深厚，自然是按照師 父教授的方法修学。人若存贪瞋痴慢疑，魔自然就来了。我见你臺 長師 父的弟子就很法喜，有的还是像过去一样，淳厚憨实；可有些就变得畏首畏尾，失去了自信[同xiu知道菩 薩是在点化他，观世音菩 薩就曾开示过同xiu要有自信、信心]。你師 父——观世音菩 薩慈悲之心，大家都知道，我与她不一样，我对门下弟子要求甚严。我也劝过她，慈悲是好，可严格要求并不是一件坏事，严格是帮助你们。你師 父很爱你们，我对你的要求可是十分严格。你既说你无智，我考你一个问题。曾经有一个地方湖水清澈，树木繁盛，环境甚美。可是最终变得泥土流失，湖水干涸，美丽不再。你如何改变？”同xiu回答：“从因上寻，找到造成这个结果的原因，自然能想到办法。”大势至菩 薩笑说：“既然懂得因果不就好办了吗？你到荷塘去采一支莲吧。”同xiu回答：“我不采，它们在荷塘开得很好，采摘就会枯死。”菩 薩笑问：“你可知为何我手中之莲永远绽放？”同xiu回答：“因为您是菩 薩，您的心清净、干净。”菩 薩继续开示：“‘菩 薩’可不是一个称呼，是靠修出来的，做出来的。‘菩 薩’两个字你们轻轻一叫，可曾想到修成一位菩 薩要经历多少？有哪一位菩 薩不是经历磨难？你看了《白话佛法》里面提到“不思善，不思惡”，善惡分得太清楚会陷入一种悲喜之中，这不是修心的目的。学佛要快乐地学，我相信你臺 長師 父能经历住，你也可以。《白话佛法》第一册到第四册先通读三遍，梳理出全部问题。你可不要以为这四册很简单，待你读三遍后，我还会来考你，给你布置新的任务。”接着，大势至菩 薩将手中莲花向同xiu撒来，莲花变成无数朵环绕在同xiu周围，有一朵小朵的金色莲花落在同xiu手中，菩 薩说：“这朵莲花就是你的本性，如若不好好修，这朵莲花就会枯萎，望你好好待它。希望你回到天上，我们一起喝茶、下棋，继续一起救度众生。”观世音菩 薩问同xiu：“徒儿，大势至菩 薩的话可曾记牢？”同xiu回答：“已做记录。”菩 薩微笑：“甚好！”两位菩 薩同驾祥云离开。師 父，这个就是大势至菩 薩给同xiu的开示（非常好，非常好）同xiu想问一下，大势至菩 薩笑说：“既然懂得因果不就好办了吗？你到荷塘去采一支莲吧。”请问師 父，大势至菩 薩这里要同xiu去采一支莲是何寓意？
臺 長答：菩 薩叫你采一支莲就是叫你保持你的纯洁，保持你的莲花的纯洁性，采了莲花之后，你才能把莲花放在心中。其实就是说菩 薩让你采一支莲花放在你的心中，让你心中生莲。并不是像人间所想的“哦，天上的莲花一采就死了”。好像你在菩 薩面前还要卖弄，“哎呀，你看我多慈悲啊”。天上的莲花不会死的，采下来，它就是活的，马上再长出来、马上再长出来……环境不同的。人跑到天上还要卖弄，觉得自己“哎哟，你看我多慈悲，菩 薩跟我讲，叫我采一朵莲花，那么莲花死了怎么办呢？”现在明白了吗？（明白。这个就是心中莲，師 父开示很好。心中莲——只要心中有佛、有菩 薩，我们这朵莲花就会不停地长大）我再三跟你们讲，菩 薩非常喜欢《白话佛法》。你看看，菩 薩叫你们好好地念、好好听。我跟你们说，叫你们要念，念了之后你会增加能量的。很多人都不懂，要学的，很多东西要学的。学佛不是单单念 經、烧小fang子，是要学，学了要懂。我问你，你懂了能够开悟，还是单单死念 經开悟？开悟是要学才能开悟啊（是的。大势至菩 薩也特别开示“《白话佛法》第一册到第四册先通读三遍，梳理出全部问题，你可不要以为这四册很简单”。師 父，这次马来西亚fa会您《白话佛法》已经出到第十册了。是否像菩 薩开示的，前四册的开示为一个小系列？）对（后六册为另外一个开示的分支呢？）完全正确。前四册是基础，小系列，就是让你们先要明白道理，让你们自己能提出问题。实际上你要知道，看《白话佛法》要提得出问题的，提不出问题，看了也白看，说明你没看进去。你看到心里，一定会有问题出来的。实际上第五册到第八册又是一个系列，第九册到十二册又是一个系列。我们现在在准备第十一册了，我们的佛友很发心，早就把它记录下来，但是師 父改得很慢，又没人能改，我没时间啊（是的，師 父您辛苦了，希望观世音菩 薩加持您，让您早日帮我们出第十一册）第一、二、三、四都没念好，还要十一册呢？哈哈……（我们是否都可以按照菩 薩开示的方法把《白话佛法》第一册到第四册先通读三遍，梳理出全部问题，以此来帮助我们在修心上有所突破？）对。菩 薩教你的就是妙法，学佛的妙法，赶快去做（好好好，马上执行。大势至菩 薩也开示说：“希望你回到天上，我们一起喝茶、下棋，继续一起救度众生。”師 父多次提到，師 父跟菩 薩在天上会一起喝茶。请问師 父，菩 薩们在天上也一起下棋，还是有其他的用意？）你这句话问得太正确了，你不问我也可以告诉你。菩 薩下什么棋你知道吗？不是下棋啊，就是整个宇宙空间在摆设啊。去救哪个地方，解决哪个问题，这叫“下棋”。还有很多小行星怎么走不会碰擦、不会碰撞……否则这个地球、这个宇宙这么多行星为什么不会碰撞啊？否则还有地球啊？菩 薩心系众生，这个“下棋”就是人家说“摆局”啊。喝茶是真的（请问師 父，通常菩 薩在天上都喝些什么茶？）他们想喝什么茶，香得不得了。有时候讲话讲到下面问题了，就拿茶杯往地板上一倒，马上云层散开，你想看哪个地方就可以看到哪个地方，就像卫星在上面飞一样道理，想看到哪里，直接可以看到你家里的了。所以现在很多科技天上早就有了（感恩師 父开示）
2.Wenda20200503 21:00
佛陀和大势至菩 薩对往生心灵净土的开示
男听众：師 父，最后做一个分享，让大家生起信心，秘书处也请示您了，是关于心灵净土的。“今日我佛陀为童子开示心灵净土之奥秘，佛子们若想进入心灵净土当跟着你恩师一门精进，永不退转才得生心灵彼国。心灵净土乃是观世音菩 薩愿力所为，为心 靈 法 門的佛子建造，心灵净土离西方极乐世界不远处，若佛子想去西方极乐世界意念即可达到，心灵净土的房屋乃根据佛子意念所形成，花园楼房此乃殊胜无比。欲去彼国当一门精进，尊师重道，发起往生心灵净土之愿，待佛子往生，我佛必去迎接佛子去往心灵净土，今日吾佛就为童子开示到这里。”还有一个大势至菩 薩。“吾乃大势至，今日见佛陀为童子开示，也借此缘分为广大佛友开示心灵净土，心灵净土乃观世音愿力所为，这些都不用我再次说了吧。心灵净土乃是新成立佛之净土，欲去心灵净土者，当发起大愿，听恩师言，不可退转诽谤你師 父，在人间应提高境界，不留恋人间之事，放下家庭乃世俗事物，一心去往彼国之心，心干净，意纯洁，不造新业，人间处处为善，心中时时念佛，佛子们应当发起彼国之愿力，好好念 經消业，不与人为惡，切莫对众生有惡念，若有惡念者往生不得心灵净土。今日我大势至就开示到这里，望佛子们好好修，吾佛等待众佛子们。”
臺 長答：大势至菩 薩、佛陀都非常非常地慈悲啊（对）他们都护持观世音菩 薩的道场。我再三跟你们讲了，根本不是師 父什么道场，都是菩 薩的愿力所为（对，像药师佛也是化出他那个道场，琉璃世界）对，都是菩 薩自己的愿力化出来的（師 父，菩 薩告诉我们有地狱也有天上，就是让我们知因懂果，是这样吗？不要去作惡）是啊，你一念在天上，一念在地狱（佛陀、大势至菩 薩说要生起去往心灵彼国之愿，您开示一下怎么生起呢？）“我不想再来投胎了，我要断六道轮回”，你这个心一定要有的，你没这个心到不了心灵净土的。“我不能再六道轮回了，我就像一个孩子一样，在人间吃苦吃了太多年，我下辈子不能再来投胎了，不能再六道轮回。我要生起到心灵净土的愿力，我要到更开心的地方，到更干净的地方去了。”（明白。大势至菩 薩说“不留恋人间之事，放下家庭乃世俗事物”，是不是说走的时候放不下，根本去不了？）你放不下你也得放下，对不对？（对）你快死了还留恋什么？你留恋都留恋不了了，人都要走了，你只有赶快放下了，活着的时候讲起来你留恋还能看看他们，你要到走的话，你想留恋也留恋不住，你不留恋也得走（感恩師 父）
3.Wenda20200821 44:29
大势至菩 薩关于戒邪淫的开示
女听众：師 父，同xiu收到大势至菩 薩关于戒邪淫的开示，已经是经过秘书处验证，现在分享给同xiu们（好）内容如下：“吾见佛子一直听你师开示戒邪淫的方法，吾今日来点化佛子戒邪淫之示，淫荡之人命短之，洁身自好干净行。如今现代年轻人仗着自己好看就乱来，造业，你可知，伤人伤身伤慧命。吾见佛子身着干净，内心纯洁实为不易，在人间易迷失自己之慧命，切勿要听，切勿要看。看心中之佛性，听心中之正法。淫欲之心不可有，福报享尽入地狱，身体乃是父母给，应当好生珍惜父母恩。邪思邪念终害己，思维不端行错事，洁身自好乃正气，浩浩天地正气足，不受惡果报应来，享得正福乃福气，世人应当珍惜福，视为众生为家亲，淫思淫念无然存，浩浩福报正气存，家庭和谐父母顺，事业一路得顺利，学业有成大欢喜。”感恩師 父，分享完了。
臺 長答：多好啊，讲得多好！你去看看，动物哪个好结果？被人杀了。你看看动物穿衣服吗？没有一个动物穿衣服的。动物整天搞这种东西，所以你看人，平时冠冕堂皇，穿着衣服，只有做这种事情的时候像个畜生，像个野兽（是的）你们女孩子现在自己好好想一想，很丢脸的事情（好的，感恩師 父）
4.wenda20170312B 05:18
大势至菩 薩的开示
女听众：在新加坡fa会有一个同xiu听到了一位菩 薩的开示，但是不知道是哪位菩 薩，内容是：人最大的执著就是放不下，放不下名、放不下利，这都是贪的起源。明明可以放下的诸多欲望，就是在自己的内心之中不能完全战胜自己的内心，被欲望左右。人要学会出离，始出凡境，进入圣境，就需要不断地消业和努力进步，增加自己的禅定修为。为什么師 父说禅是修行的最高境界？因为禅可以令你的内心定下来。一个人越修越好，就是要定得下来，如果摇摆不定，飘飘悠悠，就一事无成。方法就是自己悟，師 父的《白话佛法》很经典，很多句子可以让你们瞬间开悟，很不简单的，好好看，往心里看，往头脑中记，一遍记不住多看几遍。一篇才多少字啊，争取吸收背下来，或者讲出来都行。弟子们好好修吧。这次新加坡和澳门fa会師 父帮你们背了很多的业，師 父疼惜你们，不愿意说出来。很多弟子还是很多地方需要加强的。入乡随俗，大家应该懂得的道理，到人家国家就应该遵守地方上的法律，不要把本国的行为带到其他国家。弟子们都好好反省反省吧。钱可以用到很多地方，弘法也好，做功德也好，但是不要自己做得不好，殃及了那么多的发心。话到此处，请大家珍惜吧，好好改正自己的毛病。记住，跟随師 父弘法度人是随缘无碍，但是不要给别人带来麻烦与烦恼。都好好珍惜吧。阿弥陀佛。请问師 父，这位是……
臺 長答：你知道是谁吗？（不知道）我开始看到的，跟观世音菩 薩长得很像，穿的也是飘飘纱的那种，长长的，我以为是观世音菩 薩了，后来他自己告诉我——势至菩 薩（哦，大势至菩 薩）他连个“大”字自己都不讲，你看看，他说“势至菩 薩”（是啊，菩 薩真是……）所以我就跟你们讲了，你看他最后为什么说“阿弥陀佛”？西方三圣。明白了吗？（明白了）好好修吧。告诉你们，菩 薩跟我们很近，其实经常在提醒我们，经常在教导我们，只是我们自己永远不听啊。有时候你的灵感会提醒你这个事情不要去做，你就憋不住，你一做了，你接下来闯大祸，就这样。明白了吗？（对，明白。跟随師 父出来弘法，表法很重要，应该严格守戒，遵纪守法。但是如果自己做得不够好，殃及了那么多发心，带给别人麻烦与烦恼，这会有多少的业障呢？）很简单，看你造的业有多深，如果你给越多的人带来烦恼，你的业障越深。你给一两个人，那就业障比较浅，念念礼佛大忏悔文就可以。如果你让所有的人都在烦恼当中，那你这个人……呵呵，大业，听得懂吗？（那应该如何忏悔补救，念多少礼佛大忏悔文呢？）不停地念，每天念礼佛大忏悔文才能补救（好的，感恩師 父）
5.Wenda20170903B 03:18
关于大势至菩 薩的宝藏瓶
女听众：今天是伟大的大势至菩 薩圣诞，我们都缅怀这位大智慧、大精进的菩 薩为我们人间带来了这么好的佛法。请问師 父，大势至菩 薩头上的宝藏瓶是否代表着什么意思？
臺 長答：宝藏瓶里面藏法宝。观世音菩 薩的净瓶呢？每位菩 薩其实都有自己的法宝，他们救人都有自己的功能，道理都一样的（是的。大势至菩 薩宝藏瓶是否可以加持我们一些智慧？）对啊，他加持我们很多智慧。而且大势至菩 薩还代表着喜舍，欢喜地去舍。你要是想好好地喜舍，你就肯定拥有大势至菩 薩给你的智慧了（今天是大势至菩 薩的圣诞，我们是否也可以跟大势至菩 薩祈求？）都可以，开始的时候是学心 靈 法 門，因为很多弟子搞不清楚，现在学到一定深度了，那当然是可以缅怀我们的大势至菩 薩，念一些经，都可以，明白了吗？（明白，感恩師 父开示）
6.Wenda20190816 34:18
拜大势至菩 薩的人是很精进的；道心在众生当中
女听众：在大势至菩 薩圣诞日的那一天，有一个佛友梦到一首偈语：弘法不易人间道，出离心间一世成，勿在人间迷茫过，看开放下菩提践。第二句“出离心间一世成”，这里的“一世成”是不是指的一世修成？
臺 長答：对啊（“出离心间”，是不是指修出离心呢？）对啊，就是不要有凡心在人间（是不是一世修成的，必须要在人间修出离心？）对啊，法师就是出离人间的。因为大势至菩 薩是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者，他就称为大精进菩 薩，所以拜大势至菩 薩的人，这个人就是很精进的（求大势至菩 薩加持我们精进修心修行）嗯，精进，请大势至菩 薩（最后一句是“看开放下菩提践”，如何理解这个“菩提践”？）“菩提践”，每天行菩 薩道，做菩 薩的事情。所以道心众生——道心在众生当中。
发表于 2024-8-12 15:00:39
