| 【心灵百科2022】 |
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| 06 修心修行 | 目录 |
| ♪02896_中华传统文化的底蕴和佛教的精髓才能拯救人类 |
| ♪02897_未来世界佛经消失,弘扬中华传统文化迫在眉睫 |
| ♪02898_救人救心，佛法的使命是解脱众生精神的痛苦 |
| ♪02899_观世音菩 薩开示：要发慈悲心，真心体悟众生之苦 |
| ♪02900_观世音菩 薩和臺 長法身开示佛法真谛与修行偏差 |
| ♪02901_佛法的真谛就是要“空无” |
| ♪02902_观世音菩 薩开示即心即佛 |
| ♪02903_至高无上的佛法就是心 |
| ♪02904_心能上天或入地 |
| ♪02905_要从精神上解脱，拥有智慧人生、佛法人生 |
| ♪02906_真法不可说，智慧不可赐，真法是靠悟出来的 |
| ♪02907_佛法是靠悟性，并非靠辩论 |
| ♪02908_佛法的大中小三乘，是以“自利”到“利他”的过程 |
| ♪02909_大乘佛法就是舍弃小我，救度众生 |
| ♪02910_修心是小乘佛法，修行渡人是大乘佛法 |
| ♪02911_学大乘佛法必须有小乘佛法作为基础 |
| ♪02912_没有小乘佛法的基础，学不成大乘佛法 |
| ♪02913_小乘佛法修得好，更容易进入大乘佛法 |
| ♪02914_小乘佛法、大乘佛法同时修 |
| ♪02915_出世法和入世法的概念，修到高境界才能一如平等 |
| ♪02916_心 靈 法 門不求人天福报，看穿人间，是“出世法” |
| ♪02917_以出世之心，做入世之事 |
| ♪02918_佛法不离世间法，那是方便说法 |
| ♪02919_无论修出世法、修入世法，相貌气质都会改变 |
| ♪02920_有为、无为的区别在于有相和无相 |
| ♪02921_有为法就是指因缘和合而成的一切事物 |
| ♪02922_无为达到开解，有为无为是境界上的意识转化 |
| ♪02923_韦驮菩 薩开示人间修行真谛 |
| ♪02924_学佛不单单是念 經，还要明道理、破无明 |
| ♪02925_迷者师度，悟者自度，迷惑的人必须靠師 父来度 |
| ♪02926_多闻不如一修，修心才是正道 |
| ♪02927_以德养身，以仁养物，以道养天下万事 |
| ♪02928_学佛学到后来就是一个“悟” |
| ♪02929_心 靈 法 門修学过程契合佛法三种受益层次 |
| ♪02930_臺 長开示自行解脱的三步骤 |
| ♪02931_修心要用在实践中，不会用是白学 |
| ♪02932_学佛不是只研究理论，最重要是实践 |
| ♪02933_先修心再修行 |
| ♪02934_多度人，多修心，一世修成 |
| ♪02935_修心修行的目标和步骤 |
| ♪02936_初学者的“思索之路、模仿之路、经验之路” |
| ♪02937_用乐观积极的态度来修心 |
| ♪02938_顺境、逆境都是消业 |
| ♪02939_不想堕地狱，关键是自己的心先脱离地狱 |
| ♪02940_学佛要懂得忘记过去，才能勇敢地面对未来 |
| ♪02941_借假修真，去除贪嗔痴，提升境界 |
| ♪02942_念 經、许愿、fang生一定可以改变命运 |
| ♪02943_袁了凡学佛改运给世人做榜样，现已成为菩 薩 |
| ♪02944_念 經修心可以改变婚姻 |
| ♪02945_学佛念 經有好气场，会改变气质 |
| ♪02946_学佛可以最大改变一个人命运的70% |
| ♪02947_在家修行的概念，末法时期适合在家修行 |
| ♪02948_出家人和在家居士修行的区别 |
| ♪02949_在家居士既有出离心又不脱离社会 |
| ♪02950_出离心和慈悲心的统一 |
| ♪02951_在家修行的戒律 |
| ♪02952_在家居士也要像出家人一样精进，不能看娱乐节目 |
| ♪02953_在家居士的看破与放下 |
| ♪02954_在家修行要一点一点放下，不能给自己找理由 |
| ♪02955_心无挂碍是精神上明理，但在人间还需要履行职责 |
| ♪02956_在家居士修行要履行家庭义务，该工作就得工作 |
| ♪02957_在人间修行要抓住“本”，主次兼顾 |
| ♪02958_在家居士不可只顾自己修行，要修行、家庭两不误 |
| ♪02959_居士学佛要圆融处理家庭关系 |
| ♪02960_要以中庸之道与家人相处 |
| ♪02961_妙法修行，平衡修行与照顾家人之间的关系 |
| ♪02962_自己心中有正能量，别人扳不倒 |
| ♪02963_把家人当成众生，就不会执著，就不会有分别心 |
| ♪02964_面对家人诽谤正法，改变不了先避开 |
| ♪02965_成功劝解欲与父亲打官司的母亲 |
| ♪02966_臺 長开导有心结的同xiu |
| ♪02967_家里人不同意，缘分不到情愿不修 |
| ♪02968_己不正，焉能正人 |
| ♪02969_庇荫家人的概念 |
| ♪02970_学佛人可以庇荫家人 |
| ♪02971_一人得道，鸡犬升天——一个人有修，庇荫全家 |
| ♪02972_修得好的人可庇荫父母 |
| ♪02973_孩子的功德会庇荫没学佛的父母 |
| ♪02974_平时要努力，灾难来时才有功德庇荫到家人 |
| ♪02975_修出六道后家人受益的问题 |
| ♪02976_学佛人的孝是用功德庇荫父母 |
| ♪02977_吃素和断淫欲是在家修行的两大科目 |
| ♪02978_夫妻共修以保留善缘、化掉惡缘为主 |
| ♪02979_家人念 經退转，因自己做得不像菩 薩 |
| ♪02980_夫妻双修不清修，功德漏得厉害，劫数来时患肝癌 |
| ♪02981_佛化家庭因境界不同而产生矛盾的处理 |
| ♪02982_夫妻双修，感情越好越不能有牵绊 |
| ♪02983_学佛念 經后先生对自己越来越好 |
| ♪02984_学佛后改脾气，家庭和睦 |
| ♪02985_性格太硬没有女人味，不要给孩子太多压力 |
| ♪02986_尊重传统，宽宏大量，做贤达之妻 |
| ♪02987_面对夫妻双修后境界不同的问题 |
| ♪02988_夫妻双方境界差别大的化解 |
| ♪02989_夫妻双清修是一种很高的境界 |
| ♪02990_夫妻双修，要提升境界，看穿婚姻的本质 |
| ♪02991_想做菩 薩要境界提高，要清修 |
| ♪02992_境界提高后行夫妻之事会倒霉 |
| ♪02993_学佛学菩 薩不能再做低境界的事 |
| ♪02994_一方不愿意有夫妻之事的解决方式 |
| ♪02995_境界提升到一定高度，就能克制欲望 |
| ♪02996_菩 薩给出家法师的偈语 |
| ♪02997_師 父培养法师的意义：遵循佛陀旨意弘扬正法 |
| ♪02998_出家是很高尚的事情，是对自己更高的要求 |
| ♪02999_出家是一种证悟，出家不是逃避，不可擅自出家 |
| ♪03000_出家不是逃避，而是一种精进 |
| ♪03001_出家不是逃避，而是要有境界、有觉悟，随缘而为 |
| ♪03002_出家与在家修行的区别，肩负的责任也不同 |
| ♪03003_出家与在家修行的区别和未来果位的不同 |
| ♪03004_像出家一样守戒精进、忍辱负重，定能到西方极乐 |
| ♪03005_要身出家，心也出家，那才是真正的出家 |
| ♪03006_剃光头只是个形式，要心里出家 |
| ♪03007_末法时期，身未出家，可心出家，以居士身度众生 |
| ♪03008_学佛“历经磨难”与“平平安安”的区别 |
| ♪03009_梦见臺 長有一世出家修行 |
| ♪03010_前世的印记是印在八识田中 |
| ♪03011_晚上固定时间听到寺庙钟声，前世出过家 |
| ♪03012_梦见搬家到師 父曾经出家的地方，前世与師 父有缘 |
| ♪03013_梦到出家，被斗战胜佛送去拜观世音菩 薩 |
| ♪03014_梦见伙同别人诱杀他人后出家消业 |
| ♪03015_拜师前梦到自己的前世 |
| ♪03016_梦见发七彩光的和尚和自己融为一体 |
| ♪03017_梦到自己穿沙弥服，梦到奶奶和法师一起上课 |
| ♪03018_从小浑身抽动，前世出家时做错事情 |
| ♪03019_两岁男孩不会说话，前世出家在庙里造口业害过人 |
| ♪03020_梦见自己穿袈裟成法师，将来会出家 |
| ♪03021_梦到老师发出家证给自己 |
| ♪03022_剃成光头的感觉法喜，有出家缘分 |
| ♪03023_问菩 薩自己有没出家的缘分后梦到点燃柴火 |
| ♪03024_经常梦见出家的梦境，有出家缘分 |
| ♪03025_梦见35岁会有法衣，机缘成熟就能出家 |
| ♪03026_梦中说自己要出家才能脱离六道轮回 |
| ♪03027_梦中对菩 薩说想放下尘缘，尽快出家 |
| ♪03028_梦到法师说同xiu自己可以剃度了 |
| ♪03029_经常梦到自己出家，再放不下就会失去缘分 |
| ♪03030_梦到观世音菩 薩给金刚罩，梦里想出家 |
| ♪03031_梦中提示有出家的因缘 |
| ♪03032_有缘分出家并不代表能出家 |
| ♪03033_想跟随師 父出家修行，需要的条件和缘分 |
| ♪03034_想出家的人心要先出家，用法师的标准来要求自己 |
| ♪03035_想出家的同xiu梦到臺 長点化要先到众生中救人 |
| ♪03036_想出家寺庙住持不收，求观世音菩 薩 |
| ♪03037_梦中提醒有出家缘分，居士要好好修，先把人修成 |
| ♪03038_梦中有劫难，有出家意愿 |
| ♪03039_梦里出家，现实已有出家愿望 |
| ♪03040_有出家意愿，梦中被指有法师的威严 |
| ♪03041_有出家意愿，守住五戒十善，基本就能上天 |
| ♪03042_想出家的问题咨询 |
| ♪03043_出家的缘分是否成熟的条件 |
| ♪03044_想到臺 長身边出家需要的条件 |
| ♪03045_出家的道场 |
| ♪03046_在家人如何以出家的标准来要求自己 |
| ♪03047_僧团的“六和敬”在家修行人也应依教奉行 |
| ♪03048_僧团的戒律与出家的境界与要求 |
| ♪03049_勾引出家人还俗，要受下地狱的果报 |
| ♪03050_放不下家庭又想一世修成，是不开悟 |
| ♪03051_学佛境界提高，但处理家庭问题要随缘不能激进 |
| ♪03052_不要劝缘分不成熟的同xiu出家或清修，否则会有业障 |
| ♪03053_选择出家后财产的处置问题 |
| ♪03054_出家師 父心未真正出家，臺 長悉心指导修行事项 |
| ♪03055_法师过世的母亲在色界天，经常和菩 薩在一起 |
| ♪03056_出家后人间的姻缘未续，缘分会变淡消失 |
| ♪03057_出家可消大半业障，还俗后会增加更多的业障 |
| ♪03058_法师修心 靈 法 門的注意事项 |
| ♪03059_法师的出家相 |
| ♪03060_出家后看法号，原来名字的影响不大 |
| ♪03061_在家人不宜改姓“释” |
| ♪03062_站在慈悲的基础上是真正的团结 |
| ♪03063_集体中有不同意见要随缘 |
| ♪03064_组织召集要善于听取他人意见，及时改正错误 |
| ♪03065_观音堂来的人少气场不好，对自己要严，对人家要松 |
| ♪03066_共修上香仪式选气场好的师兄带领大家上香 |
| ♪03067_不能要求来观音堂的人说“自己的业障自己背” |
| ♪03068_要圆融地劝说来观音堂的佛友少谈是非 |
| ♪03069_何为“破和合僧”，共修组不要搞人我是非 |
| ♪03070_臺 長给新加坡共修组关于指导新同xiu的开示 |
| ♪03071_臺 長给共修组的开示 |
| ♪03072_护持观音堂要如理如法，使别人对法门生疑会有业障 |
| ♪03073_设佛台和在其他道场说长道短、吃喝会有退转的果报 |
| ♪03074_组织共修的负责人应根基好，自身没有邪念杂念 |
| ♪03075_召集人要智慧判断分析共修分享的内容 |
| ♪03076_创造机会让大家做功德的人功德更大 |
| ♪03077_拼命度人、帮助众生的人，就是在践行佛法中念 經 |
| ♪03078_共修组负责人圆融处理团队矛盾的方式 |
| ♪03079_共修组负责人着魔的情况 |
| ♪03080_因他人修得不好而退出观音堂，是自己的损失 |
| ♪03081_同xiu间要把小爱化成大爱 |
| ♪03082_同xiu之间要相互理解，不能有私心 |
| ♪03083_同xiu间不良习气很重的问题处理方法 |
| ♪03084_处理好与有神通的佛友之间的关系 |
| ♪03085_与不同性格的同xiu相处要避实就虚 |
| ♪03086_跟异性一起共修时，灵魂要特别干净 |
| ♪03087_迷恋拍摄灯光、喝酒不听劝，叫他不要来观音堂 |
| ♪03088_背后议论共修组负责人是两舌，要念礼佛大忏悔文 |
| ♪03089_同xiu有不如理如法之事的处理 |
| ♪03090_私下向多位佛友借钱不还，是出佛身血 |
| ♪03091_同xiu之间互送小礼品，不贪就好 |
| ♪03092_谈学佛体悟的注意事项 |
| ♪03093_共修时佛友的分享不圆满的处置办法 |
| ♪03094_共修时过分自我发挥讲得不如理不如法 |
| ♪03095_新同xiu群的学习方法反馈 |
| ♪03096_转发心 靈 法 門内容的链接中有其他内容 |
| ♪03097_同xiu在朋友圈发布慈善募捐信息的对待处理 |
| ♪03098_网络群不能阻止同xiu法布施，应好好沟通 |
| ♪03099_网络共修随缘参加 |
| ♪03100_网上共修要找一个好点的共修群，要如理如法 |
| ♪03101_各行其道，用不着非要到共修会 |
| ♪03102_修自己是小乘佛法，末法时期要修大乘佛法 |
| ♪03103_自修为主，不要太多参加灵界相关的活动 |
| ♪03104_不擅长打交道、修得还不好的人先在家自修才能度人 |
| ♪03105_年纪大在家自修，也能脱离六道 |
| ♪03106_人际关系不好，自己清修也能出六道 |
| ♪03107_共修组努力弘法度人，已感动天地，改变命运 |
| ♪03108_靠共修组众人愿力救回生死线上的同xiu |
| ♪03109_财神菩 薩开示：钱乃祸福之根、身外之物、万法之源 |
| ♪03110_观世音菩 薩给一位求财的同xiu开示 |
| ♪03111_偏财运和正财运 |
| ♪03112_财富都是命中本该有的缘分 |
| ♪03113_福慧双修，“修福”多做善事，“修慧”多做功德 |
| ♪03114_一定要福慧双修，缺一不可 |
| ♪03115_学佛人要福慧双修、福德双修 |
| ♪03116_福报从利他而来，智慧从忘我而来 |
| ♪03117_福报再次积累成功德要看境界 |
| ♪03118_为修行提前退休，命中该有的福报会转为功德 |
| ♪03119_贫困的人今世修福气和财运很难 |
| ♪03120_福报再多也只能用到一部分 |
| ♪03121_学佛人在学佛当中，人天福报自然会增长 |
| ♪03122_求得不灵有业障，要多求福改善生存环境 |
| ♪03123_无量的功德从心里来 |
| ♪03124_梦见臺 長要求弟子每星期一定要做功德 |
| ♪03125_不断做功德善事可持续念功德宝山神咒积累功德 |
| ♪03126_小事要做很多才能累积成大功德 |
| ♪03127_度父母自己念 經才是对父母大孝顺 |
| ♪03128_做功德与修心念 經要双向调节好 |
| ♪03129_贫穷的人更要积福积德 |
| ♪03130_吃饭前感恩观世音菩 薩，也有功德 |
| ♪03131_福分和智慧是守戒得来的 |
| ♪03132_《积善的方法》：十个善等于一个功德 |
| ♪03133_平安就是福，没有福气的人才会经历大风大浪 |
| ♪03134_能闻佛法都是有福气的人 |
| ♪03135_好运来自于过去的学佛根基 |
| ♪03136_大难不死，必有后福 |
| ♪03137_“花开了却颗粒全无”，菩 薩点化没有真正做功德 |
| ♪03138_靈 性在身上会损耗人的功德 |
| ♪03139_帮助别人后产生悔意，功德会有漏 |
| ♪03140_杀生、不孝、借佛敛财等行为会严重折福折寿 |
| ♪03141_不要追求名牌，花钱会流失福气 |
| ♪03142_扔掉过期食品也会消福报 |
| ♪03143_消福报最快是物质和精神上都在消耗 |
| ♪03144_跟善良的父母吵架会折寿，消掉很多福报 |
| ♪03145_梦见消耗福报，不孝顺、说话伤人会消耗福报 |
| ♪03146_求菩 薩给一个利于学佛修行的环境 |
| ♪03147_学佛后生活顺利的福报 |
| ♪03148_希望自己生活得舒适安逸也是贪 |
| ♪03149_天上下到人间做护法，不能执著人间福报 |
| ♪03150_长得漂亮说明既有福报又要还债 |
| ♪03151_今世相貌庄严感情上受报是因为没有全方位修 |
| ♪03152_相随心变，相貌端庄是修心的外在表现 |
| ♪03153_女孩修到漂亮、男孩修到端庄，本身就是福禄 |
| ♪03154_不符合“相由心生”是因为相的转变有个过程 |
| ♪03155_“白富美”“高富帅”是前世有修 |
| ♪03156_修心改相，众善奉行、善良的人会延寿 |
| ♪03157_智慧增长会让面相变化 |
| ♪03158_诸佛菩 薩开示；尊师重道很重要 |
| ♪03159_文昌菩 薩关于尊师重道的开示 |
| ♪03160_梦到有声音提醒要尊师重道，一门精进 |
| ♪03161_拜明师，用智慧来选择最适合自己修行的法门 |
| ♪03162_得遇方便究竟法门有明师指路，更容易一世修成 |
| ♪03163_人生路上遇到明师不易，要好好珍惜、好好修 |
| ♪03164_臺 長不辞劳苦弘法度众；明师难遇 |
| ♪03165_要看破缘来缘去，珍惜明师，干干净净做人 |
| ♪03166_人身难得，明师难求 |
| ♪03167_同xiu感悟人生如梦如戏，必须要有明师指导 |
| ♪03168_紧跟明师，保持正信正念的道心 |
| ♪03169_有明师指引就能离菩 薩越来越近 |
| ♪03170_尊师重道是道德的根本 |
| ♪03171_做人要以德服人，尊师重道是天理 |
| ♪03172_父母是养育之恩，師 父是教育之恩 |
| ♪03173_“三福田”和“上报四重恩，下济三途苦”的关联 |
| ♪03174_用佛法平衡“忠”和“孝” |
| ♪03175_尊师重道，师道尊严，一日为师，终身为父 |
| ♪03176_尊师重道会化掉很多劫难 |
| ♪03177_对菩 薩和師 父的尊重体现在言行举止上 |
| ♪03178_要珍惜别人的付出 |
| ♪03179_“斗米养恩，担米养仇”，不知感恩的人是畜生 |
| ♪03180_许愿尊师重道，控制不住意念是否违愿的概念 |
| ♪03181_同xiu忏悔没有尊师重道、不精进、清修破戒 |
| ♪03182_节目中否定師 父所看出的是“不尊师重道” |
| ♪03183_要尊师重道，听从師 父教诲，放下执著 |
| ♪03184_懈怠、不尊师重道，导致女儿得忧郁症 |
| ♪03185_学佛修心走错一步，前功尽弃 |
| ♪03186_经常学佛动摇，对自己的慧命很不好 |
| ♪03187_网上负面信息不要看，保持自己的正信正念 |
| ♪03188_容易出偏差的人，贪念是造成做错事情的根基 |
| ♪03189_学佛要明心见性，不要偏执 |
| ♪03190_运用佛法解决问题必须一门精进 |
| ♪03191_修心要一门精进、一心一意 |
| ♪03192_人间脑筋动得太多不容易上去 |
| ♪03193_结缘心 靈 法 門后一门精进,梦见西方三圣和地藏王菩 薩 |
| ♪03194_一门精进修心 靈 法 門，所有菩 薩都会欢喜的 |
| ♪03195_发愿“一门精进永不退转”，用菩 薩能量加持自己道心 |
| ♪03196_许愿一门精进,梦见观世音菩 薩和卢臺 長来救命消业 |
| ♪03197_听众忏悔会一门精进，坚持到底 |
| ♪03198_修行中好高骛远很容易修偏差 |
| ♪03199_光念小fang子消不完业，度人消业障，全方位精进 |
| ♪03200_什么都想学就是贪，只有专门学一样东西才学得好 |
| ♪03201_梦中不拜其他法门，坚持一门精进 |
| ♪03202_曾经退转的同xiu忏悔并发愿好好修 |
| ♪03203_适合自己的法门就是最好的法门 |
| ♪03204_人要一门精进才能成功 |
| ♪03205_修习心 靈 法 門只念小fang子，质量不好 |
| ♪03206_学佛要一门精进 |
| ♪03207_对待不能一门精进的同xiu只能随缘 |
| ♪03208_修其他法门时发愿要念的经和菩 薩说明就可以了 |
| ♪03209_一个人要有要有智慧，选定一个法门修下去 |
| ♪03210_其他法门转修,保留看大乘经典的习惯,也是杂修 |
| ♪03211_末法时期学佛要一门精进 |
| ♪03212_度人须坚定信心一门精进 |
| ♪03213_想做弟子必须一门精进 |
| ♪03214_度其他法门的人能量不够，要多看《白话佛法》 |
| ♪03215_与身上有仙家的同xiu打交道 |
| ♪03216_好的东西都可以弘扬，但最好也要一门精进 |
| ♪03217_网上转帖误导业障重，不单单是一门精进的问题 |
| ♪03218_在朋友圈转发其他法门内容 |
| ♪03219_杂修的概念 |
| ♪03220_严格意义上的杂修要看过程 |
| ♪03221_学佛两个法门同时修反而不好 |
| ♪03222_道场不同气场不同，气场不同影响修行 |
| ♪03223_杂修效果差，要一门精进 |
| ♪03224_“遍参法界”和“一门精进”的关系 |
| ♪03225_这个学学那个学学，到了最后什么都学不好 |
| ♪03226_转修心 靈 法 門后同时念原来功课，不要强求 |
| ♪03227_这里信信那里信信，这不叫一门精进 |
| ♪03228_给杂修的同xiu一门精进的开示 |
| ♪03229_学心 靈 法 門应一门精进，最好不要打手印 |
| ♪03230_学了某一个法门，最好正规一点 |
| ♪03231_兴趣爱好会影响学佛专注力，一门精进才能成功 |
| ♪03232_既然知道心 靈 法 門是个宝，为什么不跟着学 |
| ♪03233_没有一门精进，莲花快掉下来，要真修 |
| ♪03234_学佛需一门精进，杂修容易偏差 |
| ♪03235_学佛要一门精进，多个法门的经文同时念效果差 |
| ♪03236_供家仙曾杂修，念 經心定不下来 |
| ♪03237_供保家仙还是出事，想一心专修心 靈 法 門 |
| ♪03238_不如法地修行找通灵人，儿子考场昏过去 |
| ♪03239_不一门精进，梦见法船变成海盗船 |
| ♪03240_遇劫突然离世，曾造口业杂修，最高超du到天道 |
| ♪03241_杂修修不好，杂修会误导别人 |
| ♪03242_杂修后会导致不顺 |
| ♪03243_要用“一相法”转境界 |
| ♪03244_学佛最好一门精进，不要太散，不去评论别人 |
| ♪03245_学佛需要師 父指导，不一门精进容易走偏差 |
| ♪03246_随缘面对同xiu的退转 |
| ♪03247_发现佛友非一门精进或敛财，应赶快远离 |
| ♪03248_修行精进，但杂修过 |
| ♪03249_末法时期肠胃、身体、脑子都要干净，才活得下来 |
| ♪03250_弘法能力强但疏于修心，做的都是福德 |
| ♪03251_靈 性还好请走，消业障不容易 |
| ♪03252_青年人修行容易懈怠 |
| ♪03253_修行中，女人要比男人付出更多 |
| ♪03254_年纪大业障越重，修行要趁早 |
| ♪03255_道理都懂遇事却经不住考验 |
| ♪03256_修行当中诱惑阻碍与考验太多，不能就果造因 |
| ♪03257_人间诱惑太多，佛的境界太高，在人间很难修成 |
| ♪03258_利用善缘会变惡缘，觉得修行难是在进步 |
| ♪03259_fa会上得菩 薩赐偈语“历经千百劫，慈悲度众生” |
| ♪03260_太岁菩 薩开示真修实修的判定标准 |
| ♪03261_修心没有捷径，要实实在在念 經修行 |
| ♪03262_菩 薩开示做人表面功夫没用，要真修实修 |
| ♪03263_真修实修就是时刻以菩 薩为榜样 |
| ♪03264_真修实修是为宝 |
| ♪03265_毫不利己，专门利人，做到真修实修 |
| ♪03266_任何人都有可能跳出六道轮回，好好修心修行 |
| ♪03267_末法时期很多人的命已经定型，除非发大愿真修实修 |
| ♪03268_加强自修才能帮助别人 |
| ♪03269_修得好的人，接受菩 薩的气场就多 |
| ♪03270_学佛要珍惜因缘，稳稳当当真修实修才能真得实得 |
| ♪03271_学佛要实实在在一步一个脚印，不要追求虚无的东西 |
| ♪03272_解脱要靠自己真修实修 |
| ♪03273_分享做一个真修实修的佛弟子 |
| ♪03274_做个让菩 薩感动的人 |
| ♪03275_真修与假修的区别在于是否为众生 |
| ♪03276_“真修”和“假修”的区别 |
| ♪03277_臺 長着急众生仍在求名求利，真修才能受益 |
| ♪03278_真修实修自己最清楚，拿不到台面的都是走偏 |
| ♪03279_学佛要真修实修，真修得真心，假修得假心 |
| ♪03280_学佛要实实在在，来不得半点虚假 |
| ♪03281_大浪淘沙，真修实修留下，作秀者淘汰 |
| ♪03282_不真修的人会被淘汰 |
| ♪03283_不好好修就是骗自己 |
| ♪03284_有力为善而不为，就是缺德 |
| ♪03285_修心为主、修行为辅，不能作秀于表面功夫 |
| ♪03286_学佛不可唱高调 |
| ♪03287_学佛、度人不要虚夸，要真修实修，不能作秀 |
| ♪03288_表里不一者不是真修实修 |
| ♪03289_臺 長棒喝弟子：成菩 薩靠行，只搞理论没用 |
| ♪03290_不要空谈理论，要实实在在修行，老老实实做人 |
| ♪03291_梦到同xiu化的妆很夸张，寓意修行上作秀 |
| ♪03292_初始心是学佛之初佛性的显现 |
| ♪03293_学佛不能“一清二浑三不见” |
| ♪03294_“一清二混三不见”的根源 |
| ♪03295_人生要懂得未雨绸缪，学佛需常存初始心 |
| ♪03296_经常忆苦思甜，才能维护好“初始心” |
| ♪03297_我们在天上的初始心早忘记了 |
| ♪03298_拥有平常心的人，就能够让自己保持初始心 |
| ♪03299_学佛要不忘初心，才能改变自己 |
| ♪03300_只有境界上提高，才能避免“好了伤疤忘了疼” |
| ♪03301_修行不如从前用心，要有初始心 |
| ♪03302_学佛忘了初始心，好了伤疤忘了痛是人的通病 |
| ♪03303_保持自己的初始心，防止懈怠 |
| ♪03304_对你适应的、最适合你的，那就是你的方法 |
| ♪03305_对待不同根器的人用不同的方法 |
| ♪03306_修行中方法和知识的积累 |
| ♪03307_经常念心经看《白话佛法》，增强修持力 |
| ♪03308_多听臺 長录音，多反思自己 |
| ♪03309_节目录音是臺 長心血，要坚持听 |
| ♪03310_梦境和修行的辩证关系 |
| ♪03311_理顺阴阳，修正佛道--色香味触法，分开来修 |
| ♪03312_业障少能量强，多想着别人能量会加强 |
| ♪03313_在家好好修心，往生时莲花还在，照样出六道 |
| ♪03314_要做到知行合一 |
| ♪03315_言行一致，嘴巴不讲都没关系 |
| ♪03316_放下嘴巴讲的一套，内心真实的东西就显现了 |
| ♪03317_修心要修到言行一致 |
| ♪03318_知行合一，学习《白话佛法》用着实践当中 |
| ♪03319_学佛不是靠理论，重在践行 |
| ♪03320_学习理论知识是要实际应用，学佛不能执着 |
| ♪03321_知行合一，修出“肉身之光”与“智慧之光” |
| ♪03322_学佛人一定要遵纪守法，如理如法做事 |
| ♪03323_人正，从不做坏事，讲话就理直气壮 |
| ♪03324_正气浩然方能百病不侵 |
| ♪03325_浩然正气的人就有菩 薩保佑 |
| ♪03326_吾善养吾浩然正气，浩浩乎塞乎天地之间 |
| ♪03327_双手合十，心灵合二为一 |
| ♪03328_求人不如求己，是指学佛要向内求，心佛合一 |
| ♪03329_平时就要把菩 薩放在心里，遇事才能想到菩 薩 |
| ♪03330_一点一滴做起，让自己心和境界都成为菩 薩 |
| ♪03331_心修得好的标准和特征 |
| ♪03332_人间菩 薩的标准 |
| ♪03333_念 經过程中心佛合一就能消业障 |
| ♪03334_“跟菩 薩相应”的解释 |
| ♪03335_做到与观世音菩 薩相应 |
| ♪03336_自性生出功德 |
| ♪03337_品德和道德是土壤，功德就是你的种子 |
| ♪03338_决定修行果位的是境界，功德只是助推力 |
| ♪03339_功德、境界和品位之间的关系 |
| ♪03340_修心和做功德密不可分 |
| ♪03341_有境界没功德的人上不了天 |
| ♪03342_“德”有不同层次，道德中深层次的是功德 |
| ♪03343_師 父开示“德”字 |
| ♪03344_心体离念即是德 |
| ♪03345_不为功德求功德，自有功德心中存 |
| ♪03346_无偿付出才有功德 |
| ♪03347_做功德关键在于发心 |
| ♪03348_做功德要无分别心，功德大小在于发心 |
| ♪03349_做任何功德不要去看到自己的功德 |
| ♪03350_没有出离心得不到大功德 |
| ♪03351_怀有慈悲心做功德，会得到菩 薩加倍的能量 |
| ♪03352_功德是按量计算的 |
| ♪03353_计算功德大小是概念性问题，归于境界的取舍 |
| ♪03354_每个人在天上地府各有一本功德簿记录人间善惡 |
| ♪03355_天上的功德簿，功德是用道德水准来衡量 |
| ♪03356_功德自动储存在八识田中 |
| ♪03357_功德在天上是“自动化管理” |
| ♪03358_功德存着不用也有“利息” |
| ♪03359_功德要抢着做，多做功德可庇佑家人 |
| ♪03360_把功德回向给佛道的概念与效果 |
| ♪03361_为众生祈求是增加自己的功德 |
| ♪03362_只要对菩 薩和佛有恭敬心，都会有功德 |
| ♪03363_供养出家人的孩子也有功德 |
| ♪03364_功德能救命，平时要多积累少乱用 |
| ♪03365_最好不要用功德来消掉靈 性 |
| ♪03366_重要开示：家人生病不能把自己的功德全部转出去 |
| ♪03367_避免火烧功德林 |
| ♪03368_欲望和杂念越多，功德漏得越多 |
| ♪03369_嘻嘻哈哈，开玩笑，会损失功德 |
| ♪03370_一个人成佛根基占至少40% |
| ♪03371_根基是本性中对善惡的理解和前世的善惡因果 |
| ♪03372_前世的修为是“业”，知足常乐是一种境界 |
| ♪03373_上辈子造的因和根在阿赖耶识里边 |
| ♪03374_用菩 薩的根基来化解人间的烦恼，就比较圆融 |
| ♪03375_能否修成菩 薩，最重要的是根基 |
| ♪03376_根基也代表一种境界 |
| ♪03377_前世很深的烙印会带到今世 |
| ♪03378_佛性开悟，才能去除前世不好的烙印 |
| ♪03379_人生会有很多选择，是因为前世的善惡 |
| ♪03380_不要续前世缘 |
| ♪03381_理性对待前世的缘分 |
| ♪03382_同xiu几世前做过臺 長的马童 |
| ♪03383_今世事业有成，大都前世有修 |
| ♪03384_今世福报大的人说明前世修得不错 |
| ♪03385_前世有修今生不精进也枉然 |
| ♪03386_一个人的相貌与前世今生的修行有关 |
| ♪03387_做法师没有脱离轮回主要是意志不坚定，做错事情 |
| ♪03388_前世有修还造大惡业的缘由 |
| ♪03389_背叛佛陀的提婆达多最终也能成佛是根基不错 |
| ♪03390_亡人今世未修却超脱六道，与前世根基有关 |
| ♪03391_前世修行，今生正直未修，惡果报掉仍会上天 |
| ♪03392_一位根基好业障只有12%的同xiu具备的素质 |
| ♪03393_根基好开智慧快 |
| ♪03394_根基好还需要精进才能修成 |
| ♪03395_前世的善根也需要今世好好的培植 |
| ♪03396_天上下来带有使命的人，一样要精进努力 |
| ♪03397_面对生活的挫折磨难各自表现不同是根基问题 |
| ♪03398_根基不一样，缘起缘灭也不一样 |
| ♪03399_富人信佛一求就灵，穷人做坏事更易现世报是根基 |
| ♪03400_所求何时灵验，要根据根基和今世修为 |
| ♪03401_自身能量体大小与前世根基有关 |
| ♪03402_前世做了很多不好的事，今世会修得困难 |
| ♪03403_前世根基差，可以通过今世拼命修来弥补 |
| ♪03404_梦游天地后仍执迷不悟与前世根基有关 |
| ♪03405_默默无闻脚踏实地克服因根基不好而产生的自卑感 |
| ♪03406_根基不好，若修行好、愿力大，修到一定程度也可上天 |
| ♪03407_前世业障重，真修后化解很多大病和劫难 |
| ♪03408_梦见通过由诸子的书做成的桥，根基还是不行 |
| ♪03409_梦见有人说求得不灵只因才修200年 |
| ♪03410_观世音菩 薩指正修行上的缺点，莫要纠结于功德 |
| ♪03411_观世音菩 薩指正学佛要先自修完善自己 |
| ♪03412_护法菩 薩提醒犯错的修行人，心中产生内疚感 |
| ♪03413_菩 薩是做出来的，要实实在在度人修心 |
| ♪03414_念 經之人切勿乱讲话，发脾气 |
| ♪03415_師 父帮我们指出的是累世的缺点和毛病，要努力改正 |
| ♪03416_臺 長法身在梦中提醒，在阳间不能做阴事 |
| ♪03417_要虚心接受批评，诚心忏悔 |
| ♪03418_師 父批评指正毛病，要有忏悔心，还要有圆满心 |
| ♪03419_学佛修心不是数字游戏，要靠诚心和恒心 |
| ♪03420_嘴巴太厉害，前世情感伤人 |
| ♪03421_反映语音分享问题，弘法者气量要大 |
| ♪03422_師 父批评是为了指出正确的道路 |
| ♪03423_要理解師 父讲话严厉的用心，慧命不能丢失 |
| ♪03424_臺 長不同态度的原因，臺 長的批评是深层次的关爱 |
| ♪03425_師 父有时候严厉指正，有时却笑笑不说的缘由 |
| ♪03426_臺 長指出弟子毛病是为弟子好，要知福 |
| ♪03427_实心忏悔，方知師 父没有讲错 |
| ♪03428_臺 長教育弟子的多种方式和良苦用心 |
| ♪03429_学佛人要学会遇事不解释 |
| ♪03430_因有太多自我造成感情失败，師 父指出不要解释 |
| ♪03431_粪坑越掏越臭，做错事情不能再掏 |
| ♪03432_不要找任何理由来阻止自己学佛修心 |
| ♪03433_听众忏悔曾否认臺 長指出自己敛财 |
| ♪03434_太自以为是不认错，師 父说已被“排名” |
| ♪03435_做弟子被師 父讲是在消业，不能死要面子 |
| ♪03436_被師 父指出毛病，不接受也不改正，師 父也会背业 |
| ♪03437_弟子经師 父劝导后仍不改正，属罪上加罪 |
| ♪03438_臺 長会给每位弟子五次机会 |
| ♪03439_弟子五次犯大错，師 父就放掉了 |
| ♪03440_有则改之，无则加勉 |
| ♪03441_别人的批评不中听，要倾听但不耿耿于怀 |
| ♪03442_看不清自身问题，要靠师兄批评指正 |
| ♪03443_同xiu不服佛友的指正，说只听師 父讲 |
| ♪03444_不接受他人指出自己的问题并起恨心的果报 |
| ♪03445_帮助同xiu指出错误时对方接受就是妙法 |
| ♪03446_发现别人有错，不讲也造业 |
| ♪03447_目的在于帮助别人改正错误，不做揭发检举的事情 |
| ♪03448_看到同xiu犯错误，选择当面指出还是闭口不言 |
| ♪03449_把握好“直心”的度，对方接受才是妙法 |
| ♪03450_“不见人过、但见己过”是初期的修心 |
| ♪03451_“不见人过，但见己过”，前提是自己没修好 |
| ♪03452_观世音菩 薩开示“加持力” |
| ♪03453_菩 薩只是助缘，修行靠自己 |
| ♪03454_菩 薩会给大根基皆大修行的人加持 |
| ♪03455_与菩 薩的缘分越深，修行中得到菩 薩的加持越多 |
| ♪03456_菩 薩对众生的爱是无私的，臺 長的严厉就是加持 |
| ♪03457_求菩 薩管住时菩 薩会加持和提醒 |
| ♪03458_写法门正能量文章得到菩 薩的智慧和加持 |
| ♪03459_凡是正念、正心，都会得到菩 薩的保佑 |
| ♪03460_学佛过程中的困难和障碍也是菩 薩加持 |
| ♪03461_佛友与护法神的缘分与监管方式 |
| ♪03462_菩 薩和护法神加持保佑的区别 |
| ♪03463_护法神对学佛人管得比较严 |
| ♪03464_有的学佛人被护法神管得严说明修得好 |
| ♪03465_不好好修拜不拜师都会受到护法神的惩罚 |
| ♪03466_学佛人吃活物的孽障比不懂的人重很多 |
| ♪03467_关帝菩 薩托梦：修行点滴都会被记录，要求非常严格 |
| ♪03468_梦到天上记录修行状况，包括起床时间 |
| ♪03469_梦见道德分数，护法神有专门统计 |
| ♪03470_魔障是修行路上必经的考验 |
| ♪03471_修心做人做事都要低调，要成佛就必须接受魔考 |
| ♪03472_修得高的境界当中，一定会碰到魔考 |
| ♪03473_让人难过想不通，就是碰到了魔考 |
| ♪03474_魔考考不过，就被魔侵害，直至退转 |
| ♪03475_念 經时有不好的意念是魔考，战胜魔障菩 薩会原谅 |
| ♪03476_业障越多魔考也越多 |
| ♪03477_现实中的魔考和梦中的魔考的不同 |
| ♪03478_观世音菩 薩给修行受魔障阻碍的弟子开示 |
| ♪03479_观世音菩 薩开示魔考如影随形，做好思想准备就不难 |
| ♪03480_南京菩 薩的开示去除心魔 |
| ♪03481_修得越好魔障越大 |
| ♪03482_魔不一定有形有相 |
| ♪03483_欲去心魔须学佛多看臺 長的《白话佛法》 |
| ♪03484_功德积累到一定程度会有大的考试 |
| ♪03485_平时菩 薩会给我们的考验测评 |
| ♪03486_观世音菩 薩开示，只有经得起考验，光明才会到来 |
| ♪03487_修行越高，考验越大 |
| ♪03488_修心考验未过关，还要看你的心 |
| ♪03489_梦到个人修持能力得高分，但综合成绩很低 |
| ♪03490_使命越重的人菩 薩对他的考验就越多 |
| ♪03491_只要克服阻碍、考验合格，菩 薩会加倍帮助消业 |
| ♪03492_所有修心 靈 法 門的人都要被考核 |
| ♪03493_年底到明年3月菩 薩会对弟子进行考核 |
| ♪03494_年终谈考核，考核一直在进行 |
| ♪03495_菩 薩会对众佛子进行考核 |
| ♪03496_护法神对修行人进行年终考评的方式 |
| ♪03497_年末对众弟子的考评问题 |
| ♪03498_師 父对修行遇到现实考后产生心理障碍的同xiu开示 |
| ♪03499_年底对佛子考核的内容 |
| ♪03500_护法菩 薩开示修行的目标与考核过程 |
| ♪03501_到西方极乐世界的考核从平时和根基开始 |
| ♪03502_回天界要先经过测量是否敛财是否如理如法 |
| ♪03503_临终的考核标准与行善积德 |
| ♪03504_到西方极乐世界的考核标准 |
| ♪03505_回天考试的“境界”不单打分，还有品位 |
| ♪03506_修行看最后的整体分数，环境好更容易考出好成绩 |
| ♪03507_众弟子当中有三百位弟子莲花已大如车轮 |
| ♪03508_梦见修行成绩，目前能超脱六道的很少 |
| ♪03509_观世音菩 薩对一个佛友2018年考核的开示 |
| ♪03510_目前弟子中能够修成的大致情况 |
| ♪03511_菩 薩下来到人间也会有梦考 |
| ♪03512_梦考多和少的区别 |
| ♪03513_境界不同，考官不同 |
| ♪03514_有正能量、正信正念才能增加梦考通过的概率 |
| ♪03515_被频繁地梦考是菩 薩告诫他，叫他不要犯戒 |
| ♪03516_梦考和现实考验都是过劫 |
| ♪03517_梦考没过，受外界因素的影响很小 |
| ♪03518_梦考中考过了，还会再考 |
| ♪03519_梦考总是不过，是孽障太多，意念要坚决 |
| ♪03520_梦考总不过是业障太重 |
| ♪03521_梦考不过会永远考下去 |
| ♪03522_梦考由护法神安排或来自八识田中 |
| ♪03523_梦考由天上地下来安排 |
| ♪03524_梦到考试日期 |
| ♪03525_梦考时间的讲究 |
| ♪03526_摇摆不定，愿力不够时会遇到梦考 |
| ♪03527_意念一起就容易有梦考 |
| ♪03528_哪方面做得不好，就会有梦考 |
| ♪03529_第一天发愿第二天护法神就会进行梦考 |
| ♪03530_梦见吃肉，很臭很硬；有点懈怠，所以有梦考 |
| ♪03531_夫妻双修许愿，对待欲望如果心动就会梦考 |
| ♪03532_梦考考过会升一级 |
| ♪03533_梦考过了表示境界提高 |
| ♪03534_梦考通过加上超du会更好 |
| ♪03535_梦考过了，菩 薩会帮助躲过劫难 |
| ♪03536_现实中不能控制意念，梦考不容易过 |
| ♪03537_梦到通过考试表示事情需通过困难后成功 |
| ♪03538_经常梦见考试考不过会事业不顺 |
| ♪03539_梦考对師 父的爱,回家的路,小fang子 |
| ♪03540_梦中考试科目代表的意思 |
| ♪03541_梦见考政治，是考理念 |
| ♪03542_梦见考物理、化学、生物，代表的意思 |
| ♪03543_梦见考地理；读《白话佛法》可以先执行后理解 |
| ♪03544_梦中考英语要多度人，阅读考得差代表度人讲话差 |
| ♪03545_梦中考英语是考你的思维 |
| ♪03546_梦到考单词和语法在修行上的代表 |
| ♪03547_梦见化学考不及格代表心态调节不好 |
| ♪03548_靈 性可能会冒充法师、菩 薩，梦考一门精进 |
| ♪03549_梦考网上是否乱看，会有魔考 |
| ♪03550_梦见劝别人不要抓鱼表示梦考及格 |
| ♪03551_梦见钓鱼之后fang生梦考成功 |
| ♪03552_许愿不生孩子后梦到抱别人孩子，梦考通过 |
| ♪03553_梦考一门精进，要紧跟師 父，不能掉队 |
| ♪03554_梦见有人诽谤師 父，自己不相信，是通过梦考 |
| ♪03555_通过学佛退转的梦考 |
| ♪03556_梦到不应该和同xiu做生意，梦考过关 |
| ♪03557_梦中拒绝了异性的诱惑，通过感情梦考 |
| ♪03558_意念有邪淫，梦考每次都过是正念压过邪念 |
| ♪03559_现实控制不住意念但梦考却经常过 |
| ♪03560_梦见劝别人不要买猪肉 |
| ♪03561_梦中拒绝吃肉和包子，梦考通过 |
| ♪03562_梦见和朋友吃饭自己吃素表示梦考通过 |
| ♪03563_梦中吃到荤的马上吐出来，梦考算过了 |
| ♪03564_梦中通过梦考，坚定吃素 |
| ♪03565_梦考吃素，感觉不对劲赶快吐，梦考通过 |
| ♪03566_梦考吃素是否干净 |
| ♪03567_对自己要求严格，梦考不应该吃到肉 |
| ♪03568_梦里意识到吃肉要吐掉，还没吐就醒了，是梦考通过 |
| ♪03569_梦见同xiu发荤食 |
| ♪03570_白天意念干净，晚上梦考不过，八识田中还不干净 |
| ♪03571_梦考屡次不过的原因，修行越深入，要求也越高 |
| ♪03572_频繁梦考没过，新业不造才能消旧业 |
| ♪03573_梦中对法师动邪念是下地狱的罪，梦考没过 |
| ♪03574_梦中喝酒吃肉，梦考没过 |
| ♪03575_吃全素的人梦中切肉说明梦考没过 |
| ♪03576_梦考吃到肉要立即吐出来 |
| ♪03577_梦见蒸甲鱼梦考没有过 |
| ♪03578_梦见有人警告自己再煮荤的就会被收走 |
| ♪03579_因小气梦考未过，要学会布施 |
| ♪03580_忏悔邪淫后梦考，身上有邪淫的气场 |
| ♪03581_梦到捏蚊子 |
| ♪03582_屡次梦考不过说明境界有问题 |
| ♪03583_梦考多次不过会有业障，需要念小fang子 |
| ♪03584_梦考没过至少要念49遍礼佛大忏悔文 |
| ♪03585_梦中杀人梦考不过，除了念礼佛还要念小fang子 |
| ♪03586_不同程度梦考没过需要念相应的礼佛大忏悔文遍数 |
| ♪03587_梦考没过的内容不一样，忏悔的遍数也不一样 |
| ♪03588_梦考没过念礼佛大忏悔文的遍数 |
| ♪03589_梦考没过要念礼佛大忏悔文 |
| ♪03590_梦考时有意念，即使被吓醒，也要念礼佛大忏悔文 |
| ♪03591_梦考不过没念礼佛大忏悔文，轻者境界降低，重者折寿 |
| ♪03592_许愿清修后梦考多次不过，念礼佛大忏悔文108遍 |
| ♪03593_梦考邪淫经常不过，梦中说要下地狱 |
| ♪03594_年终梦考的得分根据修行情况给的综合分 |
| ♪03595_考试：梦见考试分数不错，可以上去 |
| ♪03596_梦见有人帮自己完成考卷，是所做功德庇荫到自己 |
| ♪03597_梦见考了四科都得60分 |
| ♪03598_梦见考试过关，成绩刚刚及格 |
| ♪03599_梦见考试只答出部分题目，做功德不圆满 |
| ♪03600_梦到考了43分，说明现在努力不够 |
| ♪03601_梦见考数学不及格 |
| ♪03602_发心就是起源心，初始心 |
| ♪03603_许愿做功德不在多少，在于发心 |
| ♪03604_学佛要关注自己的发心而非他人的态度 |
| ♪03605_发心和境界不一样，功德也不一样 |
| ♪03606_把弘法度人作为终生的事业，就是最大的发心 |
| ♪03607_发菩提心好比造房子打地基 |
| ♪03608_发心越接近佛心本性功德越大 |
| ♪03609_发心好结果不好，是因缘不成熟果报不圆满 |
| ♪03610_发心不是人间的一种欲望，那就是正的 |
| ♪03611_修心修行要有信心有愿力 |
| ♪03612_有信心才有愿力，有愿力才有行为 |
| ♪03613_有真信心，才能得到菩 薩保佑 |
| ♪03614_保持信念坚定和纯净，不懈怠不动摇 |
| ♪03615_要有信力和信德，不为外界的环境所感染 |
| ♪03616_疑心病是人的劣根性，用信心对治疑心病 |
| ♪03617_道心坚定就不会被别人五欲六尘的习气感染 |
| ♪03618_行佛之愿，普度众生 |
| ♪03619_你为众生勤精进，他日定能成正果 |
| ♪03620_修行层次不同看到的显化也不同 |
| ♪03621_人间的修为决定将来能修成怎样的菩 薩 |
| ♪03622_历经磨难并非自己制造麻烦 |
| ♪03623_死后按照修为来分配去哪个世界 |
| ♪03624_许愿到四圣道，修为没上去的结局 |
| ♪03625_发愿求脱轮回，但最终修为不到时的概念 |
| ♪03626_修行证果的理解，每个人证果的时间都不同 |
| ♪03627_深观无常可证得阿罗汉 |
| ♪03628_已证得须陀洹果，不好好修还会堕落三惡道 |
| ♪03629_证得果位的概念 |
| ♪03630_佛陀时代很多人听完开示即可证果的缘由 |
| ♪03631_当下证得果位的问题 |
| ♪03632_佛陀时代的人很容易证果 |
| ♪03633_并非超脱六道才能证得果位 |
| ♪03634_正法难求，末法时期闻到一个真正的佛法不容易 |
| ♪03635_学佛人要珍惜因缘，稳稳当当 |
| ♪03636_已闻佛法后再失去是大损失 |
| ♪03637_末法时期没有犹豫的时间，要珍惜佛缘 |
| ♪03638_学佛精进就不会退转，珍惜佛缘就不会失去佛缘 |
| ♪03639_擦肩而过五百年，要修几百世才能有如今的佛缘 |
| ♪03640_祖上行善积德家族里才会出学佛人 |
| ♪03641_珍惜末法时期的机缘，一世修成 |
| ♪03642_天上难修，要利用人间的中转站一世修成 |
| ♪03643_天上的亡人托梦人间是修佛的好地方，要一世修成 |
| ♪03644_每人头上有三盏灯，是菩 薩的慧命 |
| ♪03645_要好好珍惜慧命，那是我们唯一的生命 |
| ♪03646_人间什么东西都不可得，不要害了自己慧命 |
| ♪03647_有多少的慧命才能延续多少的生命 |
| ♪03648_学佛贵在坚持，珍惜慧命 |
| ♪03649_用慧命来对待人间所有一切，就是超脱六道 |
| ♪03650_大浪淘沙中应坚定信心，不退转，保持慧命 |
| ♪03651_智商情商不代表佛性强，学佛才拥有慧命 |
| ♪03652_学《白话佛法》保护自己的慧命 |
| ♪03653_拜师看到菩 薩不代表能超脱六道，仍要好好修行 |
| ♪03654_回天的资粮就是以后上天时菩 薩的名号 |
| ♪03655_储备资粮及功德靠平时戒定慧 |
| ♪03656_“一法通”，指在某一方面成就佛果 |
| ♪03657_要选一个最擅长的点作为自己成佛成菩 薩的基础 |
| ♪03658_学佛人要找到自己修成的切入点 |
| ♪03659_抓住自己成佛成菩 薩的闪光点，妙法救度众生 |
| ♪03660_只能一世修成，来世投胎再无师徒缘 |
| ♪03661_一世修成与愿力、缘分和自身努力都有关系 |
| ♪03662_前世孽障很重，通过这一世修行照样能脱离六道 |
| ♪03663_觉得自己根基差，要靠今世修 |
| ♪03664_前世业障重，想一世修成的可能与概率 |
| ♪03665_学佛要一门精进，一世修成，时间不等人 |
| ♪03666_想要脱离六道，就要放下万缘，斩断情缘 |
| ♪03667_若未一世修成，功德会变为福报 |
| ♪03668_不怕万难去争取胜利的人，可以许愿“一世修成” |
| ♪03669_学佛人对自己高要求才有可能一世修成 |
| ♪03670_想一世修成，要发大愿、历经磨难 |
| ♪03671_许愿一世修成，今世还清所有的缘分 |
| ♪03672_许愿一世修成后的梦境，开悟并不代表解脱 |
| ♪03673_许愿“一世修成”后碰到的考验 |
| ♪03674_许愿“一世修成”更要珍惜佛缘，精进努力修行 |
| ♪03675_许愿一世修成，会有菩 薩保护，但自身要经得起考验 |
| ♪03676_坚定信心一世修成，才能给别人信心 |
| ♪03677_守住精气神，不意漏 |
| ♪03678_守住“身口意”三业，净心净意 |
| ♪03679_一世修成，拼命精进，在人间成为菩 薩 |
| ♪03680_一世修成的人必须做到三点 |
| ♪03681_一世修成重在“人成即佛成” |
| ♪03682_人成即佛成：既要广度有缘，又要把人做好 |
| ♪03683_一世修成需要具备的条件 |
| ♪03684_无缘大慈者容易成佛、成菩 薩 |
| ♪03685_菩 薩对同xiu说“宿债已还清” |
| ♪03686_梦见臺 長说只有四百名才是真弟子，能一世修成 |
| ♪03687_梦见一世修成的同xiu照片 |
| ♪03688_修成正果是指境界已经修出六道 |
| ♪03689_只有修大乘佛法才能直接出六道 |
| ♪03690_中阴转成“虹光化身” |
| ♪03691_每个人根据自己的特长修成正果 |
| ♪03692_若在人间感动了观世音菩 薩，天上可以特批 |
| ♪03693_在人间迷失的菩 薩若再精进修行，很容易修上去 |
| ♪03694_女众也能修出六道 |
| ♪03695_孩子修成正果的父母也有大功德 |
| ♪03696_心 靈 法 門修行目标 |
| ♪03697_顺序渐进临终修到心 靈 法 門的净土 |
| ♪03698_心 靈 法 門的人如果修成，基本上上去是菩 薩道 |
| ♪03699_心 靈 法 門修得再好，上去最多是一般的菩 薩 |
| ♪03700_业障10%~15%往生时可以去心 靈 法 門的净土 |
| ♪03701_业障10%以内基本脱离六道 |
| ♪03702_修到超出六道，可以经常和观世音菩 薩及臺 長在一起 |
| ♪03703_到了声闻道、缘觉道可以随时看见師 父 |
| ♪03704_臺 長对西方极乐世界的描述 |
| ♪03705_去西方极乐世界之前会得到菩 薩提示 |
| ♪03706_臺 長开示往生西方极乐世界的条件 |
| ♪03707_身体器官后天缺失，努力有希望修到西方极乐世界 |
| ♪03708_修心 靈 法 門念阿弥陀经和圣号照样去西方极乐世界 |
| ♪03709_念 經的人修得好都有坛城 |
| ♪03710_修到不同的境界，身上会发出不同颜色的光 |
| ♪03711_念 經做功德的人身上会发出光 |
| ♪03712_身上有佛光，修得好的人上身全部透明 |
| ♪03713_修到浑身透明、浑身金光的境界 |
| ♪03714_不同人光有强弱之分是根基和修为不同 |
| ♪03715_不同颜色的坛城所代表的意义 |
| ♪03716_修行好坏与身上光芒的不同颜色 |
| ♪03717_学佛人身上光的颜色 |
| ♪03718_小婴儿能看见人身上的光亮 |
| ♪03719_头上有光，要经者不容易上身 |
| ♪03720_身上的光也会被人偷去 |
| ♪03721_残疾人很难修出六道的缘由 |
| ♪03722_内部器官残缺不影响修出六道 |
| ♪03723_在人间修行不干净会修成瑞兽 |
| ♪03724_前世被逼自杀，今世想修成菩 薩要看功德 |
| ♪03725_畜生投人一世修成很难，菩 薩坐骑的来历 |
| ♪03726_心态不好是业障，很难修成 |
| ♪03727_不学习、不念 經的人很难超脱六道 |
| ♪03728_没有信心超脱六道要重拾信心 |
| ♪03729_梦到投胎到有钱人家里，预示现在修的果位 |
| ♪03730_退转导致业障爆发，退转过的人修不上去 |
| ♪03731_梦到天上下诏书要把修得不好的人带走 |
| ♪03732_果位越高，人间经历的磨难越多 |
| ♪03733_成就佛菩 薩都要经历千难万险，是做出来的 |
| ♪03734_修到心灵净土后一直修，直至成佛的历程 |
| ♪03735_要历经多世才能修到声闻道、缘觉道 |
| ♪03736_修成正果看悟性 |
| ♪03737_修成菩 薩的三个要点 |
| ♪03738_修到菩 薩道的基本素养 |
| ♪03739_修到天上做菩 薩的形象 |
| ♪03740_修心人上去后的形象代表修心的结果 |
| ♪03741_即使是同样的因缘成佛，名号都不一样 |
| ♪03742_每位菩 薩成佛都有自己特殊的能量 |
| ♪03743_须陀洹果是初果，永远不会堕入惡道 |
| ♪03744_关于“无我”果位 |
| ♪03745_将来的果位是由前世的根基和今世的修行决定的 |
| ♪03746_佛不造因，出来的果当然是圆满的 |
| ♪03747_菩 薩果位的高低靠人间的修为而决定 |
| ♪03748_越开悟果位越大 |
| ♪03749_若学佛成就，护法神也会得到功德成就更高果位 |
| ♪03750_观世音菩 薩开示白话佛法 |
| ♪03751_观世音菩 薩开示：《白话佛法》是回天的阶梯 |
| ♪03752_臺 長法身开示《白话佛法》 |
| ♪03753_臺 長法身开示要重视《白话佛法》 |
| ♪03754_普贤菩 薩和济公菩 薩对《白话佛法》的开示 |
| ♪03755_普贤菩 薩关于诵读《白话佛法》的开示 |
| ♪03756_《白话佛法》有能量，是佛菩 薩给人间的智慧 |
| ♪03757_《白话佛法》蕴含强大的能量 |
| ♪03758_《白话佛法》是精华法义，悟出道理能转凡成圣 |
| ♪03759_師 父正能量的来源 |
| ♪03760_看《白话佛法》的重要性 |
| ♪03761_菩 薩指点听《白话佛法》有功德，还可以减罪 |
| ♪03762_看《白话佛法》懂里面的智慧，来处理人间问题 |
| ♪03763_《白话佛法》不看，不长智慧拼命念 經文没有用 |
| ♪03764_每天看一篇《白话佛法》有助于提高自己的境界 |
| ♪03765_把《白话佛法》好好看懂,才能修好 |
| ♪03766_学佛念 經不看《白话佛法》，慢慢会迷失方向 |
| ♪03767_每天必须要看一篇《白话佛法》否则会迷失方向 |
| ♪03768_学佛不是单单念 經，每天一定要看《白话佛法》 |
| ♪03769_可把学习《白话佛法》列入每日功课 |
| ♪03770_坚持看師 父的《白话佛法》来加强自己修心 |
| ♪03771_将《白话佛法》真正融入到自己的本性要多读理解 |
| ♪03772_人成即佛成，要把佛法用到实践中去 |
| ♪03773_看《白话佛法》要理论结合实践，多看多做 |
| ♪03774_不参加共修会没问题，必须听白话佛法和師 父录音 |
| ♪03775_念小fang子和共修《白话佛法》都重要 |
| ♪03776_根基和智慧不同，对《白话佛法》的理解不同 |
| ♪03777_《白话佛法》深可以深里看，浅可以浅里看 |
| ♪03778_深可以往深里看，浅可以往浅里看 |
| ♪03779_背诵《白话佛法》与开悟理解 |
| ♪03780_看《白话佛法》前祈求菩 薩加持读懂内容 |
| ♪03781_看《白话佛法》不是死记硬背，而是要理解、领悟 |
| ♪03782_学习《白话佛法》的技巧：看懂、学会思考 |
| ♪03783_共修或自修《白话佛法》的利弊 |
| ♪03784_看《白话佛法》，随便翻到哪篇就哪篇也可以 |
| ♪03785_看《白话佛法》前可以念心经祈求开智慧 |
| ♪03786_阅读《白话佛法》整理自我反省的“戒律表” |
| ♪03787_坚持听录音、看《白话佛法》后更容易想通放下 |
| ♪03788_学习《白话佛法》摘录的方法 |
| ♪03789_大面积阅读《白话佛法》进步会很大 |
| ♪03790_读《白话佛法》的窍门 |
| ♪03791_《白话佛法》中的佳句要广为转发 |
| ♪03792_只要用心，可用妙法学习《白话佛法》 |
| ♪03793_分享《白话佛法》的思维导图，一旦导错会有业障 |
| ♪03794_臺 長呼吁要推行《白话佛法》的共修 |
| ♪03795_共修《白话佛法》的祈求 |
| ♪03796_共修《白话佛法》之前的注意事项 |
| ♪03797_修得不好的人不要在群里读《白话佛法》 |
| ♪03798_修心要坚定信念，不能因别人反对或诽谤就退缩 |
| ♪03799_共修《白话佛法》，每人读一段比大家一起读好 |
| ♪03800_共修尽量依照臺 長开示，个人理念太多会误导别人 |
| ♪03801_学习《白话佛法》要如沙里淘金 |
| ♪03802_共修《白话佛法》谈体会不能贡高我慢 |
| ♪03803_分享《白话佛法》感悟不如理不如法，马上背业 |
| ♪03804_同xiu拓展師 父的白话佛法，不能讲得过深 |
| ♪03805_分享《白话佛法》顺着師 父的理念走，应该没问题 |
| ♪03806_一位弟子读《白话佛法》的感悟 |
| ♪03807_读《白话佛法》会哭，是感受到菩 薩的慈悲心了 |
| ♪03808_看《白话佛法》的感应因人而异 |
| ♪03809_分享《白话佛法》对修心的重要性 |
| ♪03810_《白话佛法》相伴度过人生低谷 |
| ♪03811_天天晚上看白话佛法，比以前的感受好多了 |
| ♪03812_一定要看《白话佛法》，不要有别出心裁的想法 |
| ♪03813_《白话佛法》里全是佛光，读《白话佛法》会保护慧命 |
| ♪03814_梦到心 靈 法 門的同xiu在天上考白话佛法 |
| ♪03815_认真学习《白话佛法》，6个月消除将近19%的业障 |
| ♪03816_分享82岁的父亲通过读《白话佛法》开智慧 |
| ♪03817_许愿读5000篇《白话佛法》后好梦连连，三十年的哮喘不用再吃药 |
| ♪03818_要自我觉悟和自我忏悔，不忏悔就出不了三界 |
| ♪03819_听众忏悔，要知错能改 |
| ♪03820_人间一切都是缘，忏悔的人有福 |
| ♪03821_知错能改就是开悟 |
| ♪03822_认清自己的毛病就在进步中 |
| ♪03823_忏悔更重要的是忏悔毛病，而不是针对某个表相 |
| ♪03824_忏悔过的错事仍会存留于宇宙中 |
| ♪03825_无始劫以来的无明习气残存八识田中 |
| ♪03826_忏悔八识田中与累生累世的业障的区别 |
| ♪03827_曾看过不好的网页视频，已进八识田中，忏悔消除 |
| ♪03828_降伏自己就是要改掉自己的毛病 |
| ♪03829_“地狱门前僧道多”，知法犯法受到的惩罚更重 |
| ♪03830_忏悔时很痛苦，是正常过程 |
| ♪03831_改正毛病有过程，边学边改 |
| ♪03832_忏悔到想不起来才算“没有芥蒂” |
| ♪03833_忏悔是非常好的能量，一定要真心悔改 |
| ♪03834_忏悔要真心悔改 |
| ♪03835_理解做错事情的严重性和原则性，才会真心忏悔 |
| ♪03836_真心忏悔的心念种下消业的种子 |
| ♪03837_同xiu诚心忏悔贡高我慢、表面作秀，臺 長慈悲鼓励 |
| ♪03838_在忏悔中是有愿力的 |
| ♪03839_有愿力，改毛病效果会更好 |
| ♪03840_实心忏悔，呕吐、吐血后病症改善甚至痊愈 |
| ♪03841_只要肯改，没有改不了的毛病 |
| ♪03842_心中愿意悔改，才能消业 |
| ♪03843_理忏与事忏的区别 |
| ♪03844_忏悔对某某人的伤害，不一定需要当面说 |
| ♪03845_把自己做错的事情写成忏悔文章效果更好 |
| ♪03846_博客中留言忏悔，不会激活业障 |
| ♪03847_忏悔今世的十不善业的方式 |
| ♪03848_要在业障没有爆发之前忏悔 |
| ♪03849_多度人，消掉地狱之罪 |
| ♪03850_做错事情忏悔了再讲，会激活业障 |
| ♪03851_忏悔时太纠结以前的过错会陷入更深的业障中 |
| ♪03852_忏悔时讲曾造的业，等于又重复了一次罪孽 |
| ♪03853_学佛人先找自己的毛病，穿着言行要保守 |
| ♪03854_遇事应先找自身原因改自己毛病 |
| ♪03855_法网恢恢疏而不漏，做错事情被地府警告 |
| ♪03856_知错马上改，不知道错误不能作为一种理由 |
| ♪03857_克服惯性思维发现并改正自己的缺点 |
| ♪03858_学佛人不躬身自省，反而找理由数落别人 |
| ♪03859_吃的亏越多，消业越多，要反省自己 |
| ♪03860_总自责是明白自己过错，是一种进步 |
| ♪03861_有感恩心才能增强忏悔心 |
| ♪03862_知道自己错了就是进步，可怕的是做错了还不自知 |
| ♪03863_脾气倔强一定会造业 |
| ♪03864_记录自己的言行来检验自己有没有改正 |
| ♪03865_性格要改得好一点,性格决定你的命运 |
| ♪03866_很多事情说不通不能强行做 |
| ♪03867_学佛人要注意自己说话的语气 |
| ♪03868_控制不住自己吵架就是没出息 |
| ♪03869_学佛人的嘴巴很厉害不能随便骂人 |
| ♪03870_忏悔在家里发脾气、骂人 |
| ♪03871_控制不住自己的脾气，心中要有師 父 |
| ♪03872_听众忏悔与先生发脾气导致对方造口业 |
| ♪03873_听众忏悔上次挂断臺 長电话 |
| ♪03874_学佛不能以身作则，嘴巴上学佛 |
| ♪03875_不要轻言愿意为家人背债 |
| ♪03876_信口开河骗鬼神、骗菩 薩 |
| ♪03877_交流时不要抢话 |
| ♪03878_不能打赌，不好的话容易应验 |
| ♪03879_忏悔贡高我慢、争强好胜，要接受有，承受无 |
| ♪03880_要多忏悔，目的不在人间，修干净才能上天 |
| ♪03881_男女之事没忏悔掉，走的时候上不了天 |
| ♪03882_婚内出轨，要忏悔到没有芥蒂 |
| ♪03883_身体犯过错可以挽回，精神上犯错就永远不会挽回了 |
| ♪03884_好好修可以很快消除第六意识的全部业障 |
| ♪03885_尽快改正自己的缺点，首先要避开、远离 |
| ♪03886_同xiu反馈以前不好的行为都改了 |
| ♪03887_改正过错时避免矫枉过正，不执著 |
| ♪03888_忏悔感情上做错事 |
| ♪03889_多忏悔、多帮助别人就会有能量 |
| ♪03890_忏悔自己不孝顺父母，自己好好修也是孝顺 |
| ♪03891_精神和肉体肮脏的人接近不了菩 薩 |
| ♪03892_人会重复犯错，是环境影响和人的劣根性导致 |
| ♪03893_受戒后犯戒，忏悔以后不能再犯 |
| ♪03894_忏悔过的事情再犯，“天理不容，难成正果” |
| ♪03895_带业往生是指开悟忏悔了，过去的惡业不再犯 |
| ♪03896_忏悔的事情会反复出现，肉欲肉身还在轮回当中 |
| ♪03897_犯错不可怕，不能一错再错 |
| ♪03898_知错就改，不可一错再错 |
| ♪03899_忏悔后又重犯，必须跟自己身上的毛病做坚决的争斗 |
| ♪03900_江山易改，本性难移：人的毛病很难改 |
| ♪03901_毛病都能改掉，只是看你自己愿不愿意 |
| ♪03902_明知不对改不掉，会增加新的业障 |
| ♪03903_毛病难改也得改，要创造条件去改 |
| ♪03904_做错事情不长记性，就是不上心，不重视 |
| ♪03905_人的欲望、劣根性很厉害，像癌细胞一样会扩散 |
| ♪03906_中了邪魔就会不知悔改，应抓紧念小fang子 |
| ♪03907_犯罪之人没有悔过之心，无缘相救 |
| ♪03908_有修的人犯大错是人间的东西太多 |
| ♪03909_财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得力量能量 |
| ♪03910_做度人的广告是三施俱全 |
| ♪03911_布施要随缘 |
| ♪03912_让人欢喜的布施才是真的布施 |
| ♪03913_臺 長从小就懂得布施，不占人家便宜 |
| ♪03914_梦到法师来乞食，是梦考布施的发心 |
| ♪03915_圆满的法施、无畏施 |
| ♪03916_穷人财布施的功德更大 |
| ♪03917_破财时布施也能消灾 |
| ♪03918_不知道乞丐真假，布施你的慈悲心 |
| ♪03919_网上陌生人求助，财布施要智慧判断，如法处理 |
| ♪03920_法布施的概念 |
| ♪03921_观世音菩 薩希望大家多做臺 長fa会的法布施 |
| ♪03922_弘扬素食时要传播戒杀生的内容，才算法布施 |
| ♪03923_将财布施转为法布施，可以助缘明心见性 |
| ♪03924_无畏布施的概念和方式 |
| ♪03925_语言布施和微笑布施，属于无畏布施 |
| ♪03926_fang生时出力叫无畏布施，也有功德 |
| ♪03927_语言布施的善果 |
| ♪03928_无相布施三轮体空：施空、受空、施物空 |
| ♪03929_“三轮体空”，不让外心影响到内心 |
| ♪03930_臺 長开示“三轮体空”的布施 |
| ♪03931_无心布施，就是到了一定境界 |
| ♪03932_一切有为法皆属虚幻，要学会无相布施 |
| ♪03933_无相布施功德更大 |
| ♪03934_无相布施、守戒和福德的关系 |
| ♪03935_有相布施和无相布施的区别 |
| ♪03936_无相布施，不要争名争利就叫低调做人 |
| ♪03937_无相布施，三轮体空，这才是一相法门 |
| ♪03938_为众生而行善是真善，从本性来的才是功德 |
| ♪03939_学佛后行善可以转化成功德 |
| ♪03940_小善聚集成大善 |
| ♪03941_不停地做善事、动善念，自然没有惡的空间 |
| ♪03942_不修走命，即使一直做善事，有劫时也很难化解 |
| ♪03943_施善时面对惡者，心存善念，远离为上 |
| ♪03944_“怠慢行善”和“有意行惡”的区别 |
| ♪03945_普贤菩 薩开示：贪是地狱的毒蛇，爱是轮回的种子 |
| ♪03946_欲望的根来自人的本性，修行断掉欲望 |
| ♪03947_没有欲望能生出大智慧 |
| ♪03948_欲望膨胀让人沉沦，慈悲发心超脱凡尘 |
| ♪03949_人的劣根性在五欲六尘的社会中练就了贪瞋痴 |
| ♪03950_被五欲六尘缠绕很容易在超脱六道后掉下来 |
| ♪03951_在五欲六尘中“收心” |
| ♪03952_克服五欲六尘先要克服思维上的错误 |
| ♪03953_消除七情六欲要靠自己的意志 |
| ♪03954_天上下来的人想回去必须脱离人间的欲望 |
| ♪03955_人到无求品自高，无欲自然心如水 |
| ♪03956_把欲望降到最低，就不会有贪心 |
| ♪03957_化解欲望的方法 |
| ♪03958_“贪瞋痴”三毒与“慢疑”的概念 |
| ♪03959_贪瞋痴都是造成你孤独的因素 |
| ♪03960_“戒定慧”“信愿行”是对治贪瞋痴三毒的不同方法 |
| ♪03961_名利带不走，要看破名利 |
| ♪03962_过财色关，要消除做人的劣根性 |
| ♪03963_习惯于追求生活品质也是贪，会阻碍修行 |
| ♪03964_去除对名牌的执念 |
| ♪03965_讨厌别人也是一种贪恋 |
| ♪03966_克制贪念加强心经 |
| ♪03967_人间的东西看得太重，慈悲心、感恩心、忏悔心不够 |
| ♪03968_癌症患者必须忏悔所有罪业,度人才能感动菩 薩 |
| ♪03969_疑心和道心退失缘于愿力不够 |
| ♪03970_不能贪，贪到后来一贫如洗 |
| ♪03971_没听从臺 長教诲，心生贪婪而患癌症 |
| ♪03972_被骗的人心中一定有贪 |
| ♪03973_真正学佛修心的人不容易被骗 |
| ♪03974_贪念一起正能量会跑得很快 |
| ♪03975_贪图小利，放高利贷导致癌症复发难救 |
| ♪03976_忏悔因免费机票而心生贪念 |
| ♪03977_对待经常有贪念的亲人要多念心经 |
| ♪03978_思想不集中说明还有贪欲 |
| ♪03979_学佛人要提高境界，梦中贪财也是造业 |
| ♪03980_放得下，不为钱再去做事情的人，叫有钱人 |
| ♪03981_买六合彩也算贪 |
| ♪03982_同学母亲因贪心投资失败，遭遇牢狱之灾 |
| ♪03983_为跟家人争房产得忧郁症，放下随缘才是出路 |
| ♪03984_沉迷酒色会失去精气神 |
| ♪03985_做人不要贪，要衣衫得体，不能穿得像动物 |
| ♪03986_祈求观世音菩 薩消除邪淫的念头 |
| ♪03987_沉沦在五欲六尘中，不严格制止，以后要下地狱 |
| ♪03988_不要看网上不健康的内容 |
| ♪03989_克制不住欲望乱看会萎靡不振、懈怠 |
| ♪03990_忏悔过去邪淫的孽障 |
| ♪03991_纵欲会耗精气神、损功累德、失庄严相 |
| ♪03992_没有男女之事干净的人更容易修成 |
| ♪03993_“不净观”可防男女方面的欲望 |
| ♪03994_用“不净观”对治男女的贪爱 |
| ♪03995_菩 薩针对睡懒觉的问题给予开示 |
| ♪03996_贪睡也是一种欲望 |
| ♪03997_贪吃贪睡会增加愚痴、淫欲 |
| ♪03998_贪睡让人更糊涂，要养成好习惯 |
| ♪03999_睡觉不要太多，吃不要太饱，人就不会太胖 |
| ♪04000_睡过头也是贪心、业障 |
| ♪04001_贪睡会致身体发胖，要改毛病 |
| ♪04002_早香时起不来，菩 薩走了 |
| ♪04003_去除贪睡的毛病，吃不要太饱，时间不能太晚 |
| ♪04004_克制贪吃，最好远离 |
| ♪04005_小同xiu因贪玩导致莲花找不到 |
| ♪04006_家人沉迷赌博，要自己信佛念 經才能改变 |
| ♪04007_任何东西都会着迷上瘾，要靠毅力控制 |
| ♪04008_靠毅力从根本上克制看手机和电脑 |
| ♪04009_贪恋人间情感下凡，拖拉、懒散的劣根性要改 |
| ♪04010_从佛法角度和造字结构来解释“懒”字 |
| ♪04011_羡慕会转换成嫉妒、恨，关键在于心态 |
| ♪04012_人的劣根性造成人有比较、嫉妒心理 |
| ♪04013_嫉妒就是心魔，心中要有佛性 |
| ♪04014_忌妒是人的劣根性，会产生瞋恨、自卑、傲慢 |
| ♪04015_嫉妒别人做功德就是想掠夺别人的功德 |
| ♪04016_死要面子活受罪是嫉妒心产生的 |
| ♪04017_用平等心消除嫉妒心 |
| ♪04018_化解克服嫉妒心和争斗心 |
| ♪04019_心态不好，恨心重导致消失的癌细胞又复发 |
| ♪04020_消除瞋恨心要靠自己改正，可求菩 薩加持 |
| ♪04021_用慈悲心去除瞋恨心 |
| ♪04022_怨恨心是本身不开智慧所致，用慈悲心对治 |
| ♪04023_魔上身也会导致怨恨心，修心无止境 |
| ♪04024_发脾气的果报很严重 |
| ♪04025_在外受气后回家发作，要化解瞋恨心 |
| ♪04026_生气后不要做的那些事以及过夜仇的危害 |
| ♪04027_生气发火时转念的说法开示 |
| ♪04028_贡高我慢容易一世白修 |
| ♪04029_自命不凡说明贡高我慢 |
| ♪04030_执著、夸耀殊胜的梦境就是泄漏天机、贡高我慢 |
| ♪04031_贡高我慢、狂妄，没有好结果 |
| ♪04032_贡高我慢会影响修心，必须克制 |
| ♪04033_不喜欢赞美别人是我慢心重 |
| ♪04034_贡高我慢，以我为中心，什么事情都是“我我我” |
| ♪04035_护法菩 薩会远离贡高我慢之人，改过后仍会护持 |
| ♪04036_做人要谦卑，不可贡高我慢，否则无用武之地 |
| ♪04037_学佛中年轻人要放下自己，避免贡高我慢 |
| ♪04038_恭敬菩 薩和師 父是对治贡高我慢的妙法 |
| ♪04039_学佛的惭愧心能对治贡高我慢 |
| ♪04040_傲慢靠谦虚、谨慎、戒骄戒躁 |
| ♪04041_关帝菩 薩点化四个戒律天上尤为重视 |
| ♪04042_若犯“根本戒”，难以上天 |
| ♪04043_法身开示学佛戒律：人间不染着，靠戒律定力 |
| ♪04044_恭敬心和戒律的关系 |
| ♪04045_戒律和制度的区别 |
| ♪04046_持戒和守戒的区别 |
| ♪04047_戒律对人有帮助，不管了解与否要先守戒 |
| ♪04048_守五戒“杀盗淫妄酒”，去除“贪瞋痴慢疑” |
| ♪04049_在家居士能守五戒最好 |
| ♪04050_想要根基好必须守五戒，不能淫乱 |
| ♪04051_五戒中最难守是不妄语，守五戒十善可以投天界 |
| ♪04052_用自己本心和良心，止妄语，让心安定 |
| ♪04053_守住心和口，才能更有效地戒除妄语 |
| ♪04054_守戒律是奠定能否成佛的重要基础 |
| ♪04055_守戒的重要性：供养再多不如守戒 |
| ♪04056_守戒也是功德 |
| ♪04057_守戒的人遇事不会紧张害怕，能随机应变 |
| ♪04058_越守戒越快乐，才是正能量 |
| ♪04059_守净戒的人不会生惡病 |
| ♪04060_增强戒力就是要有戒，要守住戒 |
| ♪04061_守戒的好方法 |
| ♪04062_可以求菩 薩开智慧来加强“戒”、“定” |
| ♪04063_惡习具有顽固性，守戒要少接触外尘 |
| ♪04064_守住口业是小事，守住念头才是大本事 |
| ♪04065_饱暖思淫欲，守戒就是要硬守 |
| ♪04066_臺 長分享自己是如何修持戒律 |
| ♪04067_做人做事要自律 |
| ♪04068_严于律己守五戒，就是自我加持 |
| ♪04069_守戒要守住自己的心，不能散乱放纵 |
| ♪04070_不卑不亢，庄严寡言，能得到别人尊重 |
| ♪04071_持戒后接触五欲六尘把持不住，是戒得不彻底 |
| ♪04072_曾受过菩 薩戒却未能守戒，必须向菩 薩忏悔 |
| ♪04073_梦考不过是还没修到骨子里、没完全守戒 |
| ♪04074_戒烟找借口属于没有耐心和恒心 |
| ♪04075_持戒不严，菩 薩提醒要守好五戒 |
| ♪04076_臺 長法身梦中提醒守戒不干净 |
| ♪04077_守每一戒都会有五位护法神来护法 |
| ♪04078_学佛人犯戒会受护法神惩罚 |
| ♪04079_老公卖过猪肉，梦见臺 長说同xiu得罪佛陀犯戒 |
| ♪04080_天上下来的人犯淫戒最易被带走 |
| ♪04081_梦到有纹身说明在地府犯戒 |
| ♪04082_梦到有人被虫子咬死，是提醒犯戒 |
| ♪04083_天律分身口意三类，犯天律的后果 |
| ♪04084_天人很多掉下来，被打入人间，都是意念犯戒 |
| ♪04085_六波罗蜜里忍辱最重要，视为第一法 |
| ♪04086_六度中最难修的是忍辱 |
| ♪04087_忍辱波罗蜜功德很大 |
| ♪04088_忍辱分外忍辱与内忍辱 |
| ♪04089_忍辱跟懦弱的区别 |
| ♪04090_忍辱和持戒也分次第 |
| ♪04091_一直记得别人对自己的伤害会进入八识田中 |
| ♪04092_忍辱波罗蜜克制五蕴炽盛苦 |
| ♪04093_拥有了布施的心就拥有了忍辱的心 |
| ♪04094_“忍辱精进”的含义是忍辱也是一种精进 |
| ♪04095_忍辱精进比苦修行还要难，功德还要大 |
| ♪04096_助人忍辱也有功德 |
| ♪04097_忍不是最高境界，要化解 |
| ♪04098_不做其他坏事，修忍辱也能修成菩 薩 |
| ♪04099_吃苦是开悟的第一步，不吃苦不会开悟 |
| ♪04100_“苦难人生”:人生最后归根结底还是苦 |
| ♪04101_学佛人要学会吃苦，贪图享乐人就会堕落 |
| ♪04102_面对困难考验，要明理来增强自己的信心 |
| ♪04103_觉得苦就是还没开悟，到人间就是吃苦消业 |
| ♪04104_被外境所困，会激发学佛的愿力 |
| ♪04105_成道的人都曾被人辱骂，用“观空”百炼成钢 |
| ♪04106_要从内心灭除别人对自己的污蔑、诽谤和伤害 |
| ♪04107_受到不公和欺负的原因及解决方法 |
| ♪04108_无缘无故受到诽谤，能够忍辱就是境界高 |
| ♪04109_被诽谤仍能忍辱精进会有功德 |
| ♪04110_不公平要学会忍耐，要学会忍受，要学会忍辱 |
| ♪04111_忍辱是修出来的，要善于接受别人批评自己 |
| ♪04112_忍辱过程吃人惡气，说明善缘不足 |
| ♪04113_末法时期人与人感情关系脆弱，不能忍辱活不下去 |
| ♪04114_忍不住就是惡业太深，还没有碰到底线 |
| ♪04115_出现矛盾时很难控制自己，要在实践中修忍辱 |
| ♪04116_“谛察法忍”，用真谛观世界诸法，心不妄动 |
| ♪04117_忍耐不是最终方法，是要在人间痛苦都没有 |
| ♪04118_遇到表扬要更忍耐、惭愧、精进 |
| ♪04119_苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已 |
| ♪04120_一个人拥有布施心，他就拥有了忍辱的心 |
| ♪04121_经常说“对不起”是消除业障、消灾吉祥的妙法 |
| ♪04122_“无生法忍”，不生忍耐的心，那是境界 |
| ♪04123_无生法忍，无生无灭，境自如如 |
| ♪04124_“无生法忍”不在忍辱范围内，修忍辱的五个层次 |
| ♪04125_悟道之人，逢苦不忧 |
| ♪04126_拥有吃亏就是福的理念，就无需给自己设底限 |
| ♪04127_苦吃得越多，业障消得越多 |
| ♪04128_吃苦消业障，是找到心里的平衡点 |
| ♪04129_人间不完美，在人间吃苦就是消业障 |
| ♪04130_到人间就要做好一切吃苦的准备 |
| ♪04131_让自己苦一点，更利于修心和消业障 |
| ♪04132_不需要吃苦硬让自己去吃苦，不要去作 |
| ♪04133_战胜心魔就要吃苦，吃苦能消业 |
| ♪04134_“吃点亏不算什么，失掉人身才是大亏” |
| ♪04135_学佛就是重新做人，吃得起苦才经得起考验 |
| ♪04136_怕苦，苦就缠着你 |
| ♪04137_学习師 父的坚强、不退缩、心中只有众生 |
| ♪04138_用精神来克服肉体上的痛苦 |
| ♪04139_吃很多苦还能坚持，是根基好 |
| ♪04140_视挫折为增上缘需要根基和今世的善德善缘 |
| ♪04141_面对别人的伤害 |
| ♪04142_精神受点苦更利于修行 |
| ♪04143_调整好心态，才能在人间吃得起苦 |
| ♪04144_真学佛就必须学会放下、吃苦 |
| ♪04145_吃的苦越深愿力越大 |
| ♪04146_业力是增上缘，不苦不学佛 |
| ♪04147_人生的很多遗憾和吃苦是给人提升自己的机会 |
| ♪04148_能忍辱能吃苦的人才能成功 |
| ♪04149_脱离苦难，就可到达彼岸 |
| ♪04150_吃苦就是在还债，苦尽甘来 |
| ♪04151_修行路上并不拥挤，坚持精进才能成功 |
| ♪04152_精进的含义及增加精进力 |
| ♪04153_精进不是时间的问题，精进在于内心 |
| ♪04154_精进的标准之一:要努力地践行《白话佛法》 |
| ♪04155_拜大势至菩 薩的人是很精进的 |
| ♪04156_勇猛和精进的区别 |
| ♪04157_大精进和勇猛精进的区别 |
| ♪04158_开悟明理，弘法利生，才是大精进 |
| ♪04159_修行的精进程度决定以后的去处和果位 |
| ♪04160_修行结局并非定数，会根据精进程度变化 |
| ♪04161_学佛修行必须要有恒心 |
| ♪04162_修到臺 長这样的境界需要恒心 |
| ♪04163_去除贪嗔痴要靠加持力、毅力和恒心 |
| ♪04164_没有恒心修不成佛；不度人成不了菩 薩 |
| ♪04165_劣根性导致周期性懈怠，学佛要有恒心 |
| ♪04166_耐心和恒心是定力，有定力才会有智慧 |
| ♪04167_检验道心是否坚定需要一辈子 |
| ♪04168_勤劳的人有光明相 |
| ♪04169_学佛要靠自身努力，師 父领进门，修行靠个人 |
| ♪04170_遇事需要加持力更需要自己努力 |
| ♪04171_做事、学佛只有认真努力才能成功 |
| ♪04172_不努力什么都没有，白忙活一辈子 |
| ♪04173_学佛学得好，第一靠信心，第二靠精进努力 |
| ♪04174_精进就是每一分钟都不浪费 |
| ♪04175_福报不俱足更要有精进向上的精神 |
| ♪04176_学佛精进，不造新业，照样能修到天上去 |
| ♪04177_明白道理目标明确，才能保持修行精进不退转 |
| ♪04178_“学佛精进”的感悟，越学越开心 |
| ♪04179_说话做事凭良心，就是保持正精进 |
| ♪04180_在不在師 父身边都要精进学佛 |
| ♪04181_要永远保持一种精进的态度来修心，才能修得好 |
| ♪04182_学佛必须要精进，任何偏差都可能前功尽弃 |
| ♪04183_越精进魔难和阻碍也越大，闯过去成就也越大 |
| ♪04184_想精进但无法坚定，控制不住自己 |
| ♪04185_学佛要坚持，要持之以恒，不能反复 |
| ♪04186_“一清二混三不见”，要坚持，保持自己清醒的头脑 |
| ♪04187_修心贵在坚持 |
| ♪04188_做功德的大小，最重要还在于坚持 |
| ♪04189_做功德遇到麻烦要坚持，不要逃脱 |
| ♪04190_学佛艰难要坚持 |
| ♪04191_修行要坚持不懈，不能走偏 |
| ♪04192_修行只要坚持不懈，量变就会达到质变 |
| ♪04193_只管耕耘不问收获，你一定能得到收获 |
| ♪04194_学佛临时抱佛脚是不行的 |
| ♪04195_修行要趁早，莫待惡缘报，无力来回天 |
| ♪04196_功德靠平时积累，不要临时抱佛脚 |
| ♪04197_学佛趁早、要有悟性，临时抱佛脚来不及 |
| ♪04198_男孩多动症没好转，家人念 經临时抱佛脚 |
| ♪04199_学佛要趁早，不要临时抱佛脚 |
| ♪04200_学佛不能临时抱佛脚 |
| ♪04201_平时不做功德，家里出事临时抱佛脚来不及 |
| ♪04202_学佛不精进，忽视三次提醒，业障爆发乳腺癌 |
| ♪04203_懒惰、不肯用功的人得不到 |
| ♪04204_人不能太懒，懒馋贪变 |
| ♪04205_懒惰是长期养成的惡习 |
| ♪04206_转让做功德的机会是懒惰和懈怠 |
| ♪04207_有惰性后有悔意说明慧命尚存 |
| ♪04208_自己不努力而光靠别人帮忙是不行的 |
| ♪04209_杂念越多，精神越差，懒惰就靠精进努力来克制 |
| ♪04210_学佛坚决不能有懈怠，发脾气这种负能量 |
| ♪04211_学佛不能懈怠，必须勇往直前 |
| ♪04212_心中有懈怠，有恐惧才会“拖延症” |
| ♪04213_做事拖拖拉拉不重视，本质是自私 |
| ♪04214_越修越不好就是说明不努力，懈怠 |
| ♪04215_在家居士容易懈怠，要在生活中修行 |
| ♪04216_度的人学佛有点懈怠，应该慢慢推他精进 |
| ♪04217_弟子懈怠了，師 父会背业 |
| ♪04218_不能制造任何借口来让自己懈怠 |
| ♪04219_有自暴自弃的想法要跟精进的同xiu在一起 |
| ♪04220_真正的懈怠是不修 |
| ♪04221_精进是防止倒退、防止懈怠最好的方法 |
| ♪04222_靈 性上身，念 經好转，因懈怠不精进又复发 |
| ♪04223_沉迷网络平台懈怠念 經，梦见師 父提醒 |
| ♪04224_懈怠有三次机会，对師 父不敬只有一次机会 |
| ♪04225_学佛不要退转，坚持就是胜利 |
| ♪04226_修行退转也是有因缘果报 |
| ♪04227_内因决定外因，学佛退转还是自身根基的问题 |
| ♪04228_菩 薩难救自己放弃之人 |
| ♪04229_批评使人进步，骄傲使人退步 |
| ♪04230_学佛倒退、念 經念不动，修行方法有误 |
| ♪04231_曾修得很好的人退转的原因 |
| ♪04232_学佛如大浪淘沙，坚持下来的才是金子 |
| ♪04233_曾经退转努力改正了，照样有上天的可能 |
| ♪04234_容易激动的同xiu容易退转，默默无闻才能持久 |
| ♪04235_禅修:就是用智慧来修自己的心 |
| ♪04236_心 靈 法 門修“自然禅定”的方式 |
| ♪04237_“禅定”“三昧”“正受” |
| ♪04238_三昧是修心修行的枢纽 |
| ♪04239_闻思修可进入三摩地 |
| ♪04240_入定和禅定的区别 |
| ♪04241_禅定的动和静实际上讲的是你的心 |
| ♪04242_禅心:心定得下来就是禅，妄心不动就有禅 |
| ♪04243_有常者必无常，富贵者必不久 |
| ♪04244_烦恼、杂念多，要用“四念处”来观想 |
| ♪04245_世界迷惑颠倒，香臭不分，人宁愿相信谎言 |
| ♪04246_塞翁失马、焉知非福，世事无常，只有因果 |
| ♪04247_人道无常，人都总会反反复复，没有常性 |
| ♪04248_人会常变，要有定力才会产生慧力 |
| ♪04249_人生无常，生命短暂，要珍惜时间行菩 薩道 |
| ♪04250_一切都是最好的安排，就是不要怨天怨地 |
| ♪04251_沉着就是不执著，冷静就是遇事不着急 |
| ♪04252_时刻想着自己是菩 薩，就不被事物的表象所迷惑 |
| ♪04253_看到事物的本质，心就能沉下来 |
| ♪04254_遇事要冷静，智慧最重要 |
| ♪04255_“以静制动”能化解烦恼、怨恨 |
| ♪04256_遇事无法冷静，说明看这个世界还以为是真的 |
| ♪04257_谦虚谨慎听取他人的意见，心中可以有杆秤 |
| ♪04258_静观，心门关上看世界，一切都看成是假的 |
| ♪04259_意念是行为的前兆，克制意念属于高境界 |
| ♪04260_不受五欲六尘所染，心就能清静 |
| ♪04261_学佛人心要定得下来，是是非非不要往心里去 |
| ♪04262_守住意念，如履薄冰，严于律己，克己复礼 |
| ♪04263_用意念来控制这个心，用心来控制意念 |
| ♪04264_心静不下来的人修不好心，要坚决改毛病 |
| ♪04265_杂念太多要静坐及多学《白话佛法》 |
| ♪04266_心浮则飘，心净则定，心定则生道 |
| ♪04267_寂定于心:把心归拢，摒弃杂念，归于寂灭 |
| ♪04268_修定力的方法——数数数到冷静下来 |
| ♪04269_增加自己的定性要靠守戒 |
| ♪04270_精进与禅定成正比，守戒才会有禅定 |
| ♪04271_定力不够就是缺少戒律 |
| ♪04272_数息观来对治散乱的心 |
| ♪04273_多散众生数息观，通过留意呼吸集中精神 |
| ♪04274_師 父开示禅定方法 |
| ♪04275_六根不干净就会看到六尘 |
| ♪04276_眼界与意识界，眼不见为净，意念不要乱动 |
| ♪04277_达摩祖师禅语了悟:听心声，不听五欲六尘之声 |
| ♪04278_“都摄六根”，让六根没有感觉 |
| ♪04279_去除六根意识，不要把人间事情看得太重 |
| ♪04280_思想散乱容易走神，不要想太多 |
| ♪04281_心不随境转，灵不随缘转 |
| ♪04282_“心不随境转”，戒后生定，定则生慧 |
| ♪04283_在五欲六尘中沉沦，心怎么能不随境转 |
| ♪04284_境转而心不转的含义 |
| ♪04285_学佛的人应该思想简单，境转心不转 |
| ♪04286_如如不动:外界再怎么转，心不转，随缘而静 |
| ♪04287_“如如不动”和“定力”之间的关系 |
| ♪04288_自心不动才能如如不动 |
| ♪04289_心动会伤害自己，要如如不动 |
| ♪04290_禅心如如不动，心动了就不叫禅心 |
| ♪04291_万法归一，如如不动，静在动中，动在静中 |
| ♪04292_如如不动就不会犯戒 |
| ♪04293_境界如如不动的概念与惡劣环境下的修持 |
| ♪04294_面对诽谤和背后拆台，学菩 薩如如不动 |
| ♪04295_凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来 |
| ♪04296_一切无相即见如来——只有无我才见本性 |
| ♪04297_身处这个虚幻的世界，要懂得世界的究竟是苦空无常 |
| ♪04298_“生、住、异、灭”与“我相、人相、众生相、寿者相” |
| ♪04299_做功德“有相”和“无相”的差别 |
| ♪04300_“无相”和“无为”的区别和联系 |
| ♪04301_“相”的诠释，相随心变，相是因果 |
| ♪04302_梦境也是相，会随心改变 |
| ♪04303_好事坏事都是增上缘，都是空的，空相才是实相 |
| ♪04304_喜欢别人夸奖自己，就被别人控制了自己的情绪 |
| ♪04305_会发怒是因为有“我相” |
| ♪04306_做事情有相就会有漏，但不一定造成业障 |
| ♪04307_破不了“四相”，最大问题是有“我相” |
| ♪04308_能够视人间的幻相为无相，已经到了境界 |
| ♪04309_任何境界不放在心中就叫离相 |
| ♪04310_去除“四相”是要去掉心中的虚幻之相 |
| ♪04311_“破除我相”就是不要有自我，看别人要平等 |
| ♪04312_破四相没有顺序，见到什么相就破什么相 |
| ♪04313_往生后超脱六道，做人低调就是无相 |
| ♪04314_念念是佛，步步是道 |
| ♪04315_意念会主宰往生的去处，平时要修炼自己的意念 |
| ♪04316_外心内心，是相互感应的 |
| ♪04317_“念念无念”与“小和尚念 經有口无心”的区别 |
| ♪04318_净念相继的开示 |
| ♪04319_一心净念处，无妄非之议；心无垢行方圆，心慈悲行无碍 |
| ♪04320_干净、正能量意念可以改变物质世界 |
| ♪04321_总有很多邪念、杂念的原因 |
| ♪04322_碰到事情发生会乱想就是妄念 |
| ♪04323_克服不了外界干扰说明六根还不清静，杂念丛生 |
| ♪04324_拜师时杂念多，影响气场 |
| ♪04325_修心灭妄想，知足能常乐 |
| ♪04326_明白世事无常，一切都是虚幻，杂念起时就能化解 |
| ♪04327_根除不好的念头没有特殊方法，靠坚持守戒淡忘 |
| ♪04328_起不好的意念时，不要去联想，念头就不生 |
| ♪04329_意念难降伏时，可先转成好的意念，再克服 |
| ♪04330_控制不住自己的念头，就要在平时不要去想 |
| ♪04331_有妄念杂念时的解决方法 |
| ♪04332_念 經许愿做功德来克制私心杂念 |
| ♪04333_有不好的念头马上止念，念七佛 |
| ♪04334_迅速转变观念，不被负面情绪所扰需要智慧 |
| ♪04335_压制邪念、惡念，不会激怒靈 性 |
| ♪04336_念念无念是心中要修为的主要方法之一 |
| ♪04337_在生活中做到遇事不住心 |
| ♪04338_好事做得已经不认为是好事，是念念无念的境界 |
| ♪04339_什么念头来了都无念，叫念念无念 |
| ♪04340_念念无念是意识上的无念，念 經是行为上的无念 |
| ♪04341_应无所住而生其心 |
| ♪04342_面对别人的虚伪与不义，如何能保持对别人的亲切 |
| ♪04343_学佛人要尊重别人，不能太敏感和小气 |
| ♪04344_听到论人是非之辞，可用微笑应付 |
| ♪04345_善惡俱不思，方证菩提身 |
| ♪04346_用善惡皆不思的观念，对待人间的善惡 |
| ♪04347_用善惡不思的境界去处理人间事可能会找麻烦 |
| ♪04348_“无念”是境界，“有念”是脑子里还有善惡 |
| ♪04349_善念惡念的力量取决于心中佛性魔性的比例 |
| ♪04350_欢喜心会有贪心出来 |
| ♪04351_“善惡俱不思”和“善惡不分” |
| ♪04352_念念净处，无生即生，大行无我，即是菩提 |
| ♪04353_智慧的不同境界，智慧的人知进退，善攻守 |
| ♪04354_境界不同，智慧也有区别 |
| ♪04355_戒、定产生的智慧与慈悲心产生的智慧的区别 |
| ♪04356_开悟的傻与不开智慧的傻区别于内在的精神和灵魂 |
| ♪04357_意念与灵感的区别，意念是念头，灵感是智慧 |
| ♪04358_灵感就是一种觉，觉悟之后才会有智慧 |
| ♪04359_后得智的概念 |
| ♪04360_转识成智的诠释 |
| ♪04361_烦恼是累世积累的业障，不是菩 薩的考验 |
| ♪04362_烦恼的根是什么 |
| ♪04363_听众有家庭纠纷，学佛人不能贪 |
| ♪04364_心情不好、难过、想不通会导致生惡病 |
| ♪04365_烦恼就像一条毒蛇，想它它就咬你，咬得你心痛 |
| ♪04366_诸法集起，指多件事情聚在一起，乱了方寸 |
| ♪04367_诸法集起——修行之后反而出现很多烦恼 |
| ♪04368_做人做事言语态度让众生起烦恼，功德有漏 |
| ♪04369_见闻觉知越多，心造业就越重 |
| ♪04370_烦恼不断只因有漏 |
| ♪04371_烦恼即菩提，用无限的菩提制服烦恼的滋长 |
| ♪04372_“烦恼即菩提”，这是菩 薩对人的一种鼓励 |
| ♪04373_人的情绪有高低起伏，要学会控制 |
| ♪04374_用定力克服五蕴六尘的烦恼障碍 |
| ♪04375_烦恼来自业障，精进度人消业对治 |
| ♪04376_追求舒适生活的贪求，随意就不会有烦恼 |
| ♪04377_这个世界都是假的，记住这句话可以去烦恼 |
| ♪04378_起烦恼心的时候可以向观世音菩 薩祈求 |
| ♪04379_去除意识当中的隐魔 |
| ♪04380_不造因就不会有烦恼的根 |
| ♪04381_没有智慧，对什么事情都很执著 |
| ♪04382_没有智慧打不开心结 |
| ♪04383_学佛要有智慧，没有智慧的话很可怜 |
| ♪04384_逆缘也有增上缘，人就是要有智慧 |
| ♪04385_慈悲心靠智慧修，没有智慧慈悲心是没有的 |
| ♪04386_碰到事情要用理智和智慧来判断 |
| ♪04387_修行四五年仍吃荤，没有慈悲心，业障高达56% |
| ♪04388_聪明不代表有智慧，聪明只是计量利弊得失 |
| ♪04389_想得太多惹靈 性上身，学佛要越学越有智慧 |
| ♪04390_在人间小脑筋灵活的人不容易上去 |
| ♪04391_做人要老老实实，实实在在，不要动小脑筋 |
| ♪04392_克制小脑筋，首先心要定，定才能生智慧 |
| ♪04393_讲话圆滑不容易造业 |
| ♪04394_去掉小聪明，拥有大智慧 |
| ♪04395_观察力强心里未开悟，是人间智慧 |
| ♪04396_修行停滞境界原地踏步，多看白话佛法开智慧最重要 |
| ♪04397_念 經是菩 薩在启发我们原有的智慧 |
| ♪04398_帮助人家，自己一定得到帮助 |
| ♪04399_多接触智者、善知识，增长智慧 |
| ♪04400_学佛要增长智慧，要懂得吃亏就是福 |
| ♪04401_用功德去求智慧不会用掉功德 |
| ♪04402_智慧从学习和锻炼中来 |
| ♪04403_功德多了用不着求开智慧，功德越多智慧越多 |
| ♪04404_多学多悟开智慧，才能为人得体，处事圆融 |
| ♪04405_靠智慧打开脑中的开关 |
| ♪04406_智慧的人能看破看穿人间这个虚幻的世界 |
| ♪04407_烦恼即菩提，开悟的人马上能处理烦恼 |
| ♪04408_功德大的人一定很有智慧 |
| ♪04409_法师智慧拒收供养，供养法师应随缘 |
| ♪04410_智慧里面包含着谦虚谨慎 |
| ♪04411_沉默是金:多听多悟得到金子般的智慧 |
| ♪04412_思维简单的人越容易上去 |
| ♪04413_碰到事情要先想菩 薩会怎么处理 |
| ♪04414_碰到事情要用智慧来分析和考虑 |
| ♪04415_用菩 薩的智慧来判断是非 |
| ♪04416_用空性的智慧破无明 |
| ♪04417_圆融智慧处理人情世故又不被外界环境染着 |
| ♪04418_修行当中遇到家人阻碍应该用智慧化解 |
| ♪04419_全方位地看问题，学菩 薩换位思考 |
| ♪04420_烦事无事，难事无心，顺随顺缘，一切无碍 |
| ♪04421_做人讲话都要有智慧，幽默是一剂良药 |
| ♪04422_学佛要懂得佛，拥有菩 薩的智慧 |
| ♪04423_拥有菩 薩的智慧才能了解真正的善和惡 |
| ♪04424_四圣道的菩 薩，智慧都是圆满的 |
| ♪04425_人间的智慧不断地往上修，才会得到般若智慧 |
| ♪04426_在幻化世界当中，借假修真，找出真的东西 |
| ♪04427_有大智慧者才能救度众生 |
| ♪04428_菩 薩慈悲开示证得菩提，永超轮回 |
| ♪04429_般若总相智就是最高的智慧的汇总 |
| ♪04430_本性与智慧的关系 |
| ♪04431_智慧和法慧的区别，拥有般若智慧，要尊师重道 |
| ♪04432_每个人都可成为拥有伟大内心世界的人 |
| ♪04433_发无上菩提心，是完全觉悟人生，不为自己为众生 |
| ♪04434_戒定慧的目的是功德，功德是出轮回的根本 |
| ♪04435_最能开智慧方式是“戒”和“定” |
| ♪04436_“戒定慧”比“念 經”更有益于开智慧 |
| ♪04437_守戒，度人，念 經和看白话佛法所得智慧异曲同工 |
| ♪04438_学会放下、要修戒定慧 |
| ♪04439_随缘就是中庸之道，学佛人心要正 |
| ♪04440_君子之交淡如水，做人做事要保持中庸之道 |
| ♪04441_人不可太尽，事也不可太尽，就是中庸之道 |
| ♪04442_把握“众善奉行”的中庸之道 |
| ♪04443_人间没有完美，学佛人要懂得中庸之道 |
| ♪04444_水能载舟，亦能覆舟，做人要刚中带柔，柔中带刚 |
| ♪04445_过于谨慎或大咧咧都是矫枉过正，用中庸之道平衡 |
| ♪04446_讲话点到为止，中庸之道去除炫耀心 |
| ♪04447_用佛法的中观中道平衡理性思维和感性思维 |
| ♪04448_慈悲心是拥有圆融智慧的基础 |
| ♪04449_广结善缘无缘大慈，将慈悲心升华为菩提心 |
| ♪04450_慈、悲、喜、舍有不同层次 |
| ♪04451_大慈心会产生永恒的喜悦之心，慈悲喜舍的递进关系 |
| ♪04452_许愿、fang生、念 經也是“慈悲喜舍”的体现 |
| ♪04453_四无量心的悲愍心和欢喜心是圆融并存 |
| ♪04454_六波罗蜜是四无量心的体现 |
| ♪04455_師 父情绪波动时，菩 薩说“继续修好六波罗蜜” |
| ♪04456_佛法传播离不开文字，但不要着文字相 |
| ♪04457_人间的语言都是不圆满，有缺陷的 |
| ♪04458_菩 薩触物斯照，声闻怕境昧心 |
| ♪04459_“觉知”和“观照” |
| ♪04460_外观众法，自观内心 |
| ♪04461_“照”就是修为的一个境界 |
| ♪04462_真正的智慧是对事物真假的判断 |
| ♪04463_靠菩 薩的智慧观照自己身上的欲望 |
| ♪04464_内观就是照看自己的内心本性，净化自己的心灵 |
| ♪04465_拜佛要向内心求，反观启动自己的慈悲心 |
| ♪04466_由潜能意识的空性产生的思维，就是智慧 |
| ♪04467_空性、空相是佛法的基本理论 |
| ♪04468_本觉妙心:本有的智慧觉悟宇宙真理 |
| ♪04469_佛法是现实又是超越——人成即佛成 |
| ♪04470_功德与境界是相辅相成的 |
| ♪04471_过去生中累积的境界高低，决定他今生修为的起点 |
| ♪04472_临终助念是缘分，本身的境界才是最关键的本原 |
| ♪04473_理解佛的真正内涵和真谛，是修行境界进阶的关键 |
| ♪04474_达到“只管耕耘、不问收获”的境界，要靠平时的修为 |
| ♪04475_不贪瞋痴才能达到自在安详的境界 |
| ♪04476_众生苦却不自知是境界低俗 |
| ♪04477_人没有境界，克服不了人间的诱惑 |
| ♪04478_有的弟子诽谤師 父，什么境界的人都有 |
| ♪04479_境界不高是由自己不努力造成的 |
| ♪04480_修行人心灵和肉体都要干净，夫妻双修才会有境界 |
| ♪04481_恋爱为了男女之欲，不可能有菩 薩的境界在心里 |
| ♪04482_看待夫妻之事是境界问题 |
| ♪04483_要爱人家的境界，对肮脏地方感兴趣是畜生 |
| ♪04484_人生是不断锤炼自己在人间提高境界的过程 |
| ♪04485_師 父法身开示:如何提升境界 |
| ♪04486_提高个人境界是全方位的 |
| ♪04487_提升境界的几种方式 |
| ♪04488_模仿着菩 薩去做，会影响思维来提高境界 |
| ♪04489_心死神活才是真自由，不追求物欲代表境界提升 |
| ♪04490_弘法度众提升境界要先夯实自己的基础 |
| ♪04491_多fang生、多助人、多法施会提升境界 |
| ♪04492_用功德祈求提升境界、救度众生是一种正能量的投资 |
| ♪04493_觉得境界不够高说明在进步 |
| ♪04494_对灯红酒绿的生活感到压抑，是境界在提升 |
| ♪04495_境界会变化，一念善成佛，一念惡成鬼 |
| ♪04496_境界有升有降，是一个进步的过程 |
| ♪04497_大修行者投胎后也会被五欲六尘所染，境界不如从前 |
| ♪04498_梦到人变矮，越修越小是境界降低 |
| ♪04499_境界掉下来之后就很难再上去 |
| ♪04500_随着境界的变化，自己需求也在不断改变 |
| ♪04501_臺 長看出有人回不了天，是指当下的境界 |
| ♪04502_在定境中把自己的境界定下来 |
| ♪04503_判断到西方极乐世界或四圣道的境界 |
| ♪04504_审视自己的所作所为，可判断自己的境界在哪个道 |
| ♪04505_今天的所作所为可以知道自己处在哪个道 |
| ♪04506_把善惡分得太清，境界只是到护法神 |
| ♪04507_临终时仍有贪瞋痴说明没有修干净，不能超脱六道 |
| ♪04508_梦见在地府被惩罚后到十三层天，境界难超六道 |
| ♪04509_自己是什么境界，看别人就是什么境界 |
| ♪04510_境界是一步步来的，贪求会造大业 |
| ♪04511_戴有色眼镜看菩 薩永远有偏差，菩 薩境界不一样 |
| ♪04512_没有境界，用人间的观点看菩 薩 |
| ♪04513_看到别人的缺点，只有境界到了菩 薩才可以讲 |
| ♪04514_自以为是，贡高我慢，和菩 薩的境界相差太远 |
| ♪04515_做功德而不注重提升境界，不能超脱 |
| ♪04516_不同的境界学不同的思维，境界不在会理解偏差 |
| ♪04517_不要原谅自己和忘掉以前的错事，是不同境界的问题 |
| ♪04518_从观修到实修，不同的境界来接收不同的解决方法 |
| ♪04519_学习《白话佛法》要有智慧，不同境界讲不同的话 |
| ♪04520_做事情会因境界不同而产生不同的效果 |
| ♪04521_不信佛拜财神，学佛修行之人不求名利 |
| ♪04522_学佛要脱离人，境界要上升到菩 薩 |
| ♪04523_人间的东西求得越多，天上的东西得到得越少 |
| ♪04524_见别人修得好，想超越对方是正能量的延续 |
| ♪04525_修行到一定境界可以改变自己因果的大小 |
| ♪04526_学佛境界程度提升是会打破风水上的规律 |
| ♪04527_习气不能压制，要提升境界来化解 |
| ♪04528_用境界克服和超越生理的欲望 |
| ♪04529_谈恋爱觉得对不起菩 薩，已经是一种高境界 |
| ♪04530_做不到“不求人天福报”，不算骗菩 薩 |
| ♪04531_止语是一种修行，无言是一种境界 |
| ♪04532_眼界高、心胸开阔代表人的境界高 |
| ♪04533_境界高的人做出来的善事就是功德 |
| ♪04534_功德大的人境界一定高 |
| ♪04535_功德大，境界一定高 |
| ♪04536_修到气场与菩 薩完全契合，可以随时随地得到加持 |
| ♪04537_有境界的人，业障会越来越少 |
| ♪04538_有境界的人比较干净，业障较少 |
| ♪04539_有境界的人一定会做很多功德 |
| ♪04540_多为人家想的人，这个人才活得有意义 |
| ♪04541_一个人活着，不能让别人幸福，那这个人就白活了 |
| ♪04542_超脱六道的三个基本条件 |
| ♪04543_超脱六道的两个要素:功德与境界 |
| ♪04544_要修到超脱六道的境界，开悟明心、不造新业最重要 |
| ♪04545_踏实修心修行，不断提升境界，求脱六道轮回 |
| ♪04546_想脱离六道只能靠佛力加持接引 |
| ♪04547_好好努力就能达到西方极乐世界的境界 |
| ♪04548_往生“四圣道”的几种情况 |
| ♪04549_只做好事不做坏事，才可以到四圣道 |
| ♪04550_亡人能超脱六道取决于超du者和本人的境界 |
| ♪04551_師 父开示“无我的境界” |
| ♪04552_无我是只有别人没有自己的境界 |
| ♪04553_无我并不是脸皮厚，那是一个崇高的境界 |
| ♪04554_大慈大悲就是无我的境界 |
| ♪04555_破除我执之后才能达到无我的境界 |
| ♪04556_修到自己无所求，最后达到觉悟的最高境界 |
| ♪04557_心中只有众生，真正达到“无我”的境界 |
| ♪04558_“人活着就是为众生付出”的佛理解释 |
| ♪04559_为众生活着，把一切交给观世音菩 薩 |
| ♪04560_帮助别人要“无我”，加强自身修养要“有我” |
| ♪04561_学佛要有无我的大爱，要无私地帮助众生 |
| ♪04562_做到像臺 長一样地无我，首先要想到众生 |
| ♪04563_海纳百川、心包太虚是菩 薩的境界、佛的境界 |
| ♪04564_“外无所见，内无所思，凝神内收，清心寡欲”，属菩 薩境界 |
| ♪04565_到了菩 薩的境界才能永远想得通 |
| ♪04566_即便修行到菩 薩境界，在人间修行还得随缘 |
| ♪04567_八地菩 薩的境界，已经不把功德当作功德来用 |
| ♪04568_一切六道众生皆为我父母，那是境界所在 |
| ♪04569_意念一动便心想事成，已是菩 薩境界 |
| ♪04570_修到一定境界，身体没有男女之分 |
| ♪04571_对善良的追求就是超脱自我，是菩 薩的境界 |
| ♪04572_修心要修意境，意念到了众生必救，你就是佛 |
| ♪04573_菩 薩开示“断、舍、离”，成就菩 薩的境界 |
| ♪04574_菩 薩就是不断救人、做好事、忘我、没有嗔恨 |
| ♪04575_常乐柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中 |
| ♪04576_“无欲自然心如水”的境界 |
| ♪04577_在人道修不到到佛的境界 |
| ♪04578_南京菩 薩的高境界 |
| ♪04579_达摩祖师的禅语，已达深禅境界 |
| ♪04580_修心就是改变你的心 |
| ♪04581_修心就是做人，用智慧在人间生活 |
| ♪04582_用心去觉悟，一切用心，就能修成 |
| ♪04583_相随心变，要懂得调节自己的心 |
| ♪04584_梦见臺 長开示“修心有七个层次” |
| ♪04585_同xiu感悟修心的次第 |
| ♪04586_“若真修道人，不见世间过”:初级阶段的修心 |
| ♪04587_修心到一定境界，会守口业少说话 |
| ♪04588_常以身见我不得自在，常以心见佛得大自在 |
| ♪04589_慈悲心、平等心、忍辱心、禅定心等，从根本上都是一样的 |
| ♪04590_达摩祖师帮慧可大师安“心”的禅机 |
| ♪04591_要去除不善心，慈悲众生 |
| ♪04592_修心开智慧，不求人天福报，福报自然有，越贪越贫 |
| ♪04593_觉得自己很空虚、很没用是修心没修好 |
| ♪04594_很多未知数冥冥中自有安排，靠修心能改变 |
| ♪04595_细腻敏感的人心胸狭窄，多念心经 |
| ♪04596_人的劣根性造成“异性相吸，同性相斥” |
| ♪04597_心中一念惡，毁佛子百年千年德行 |
| ♪04598_“百善孝为先”，孝道是学佛人的基础 |
| ♪04599_孝感天地的深层内涵 |
| ♪04600_“报父母恩”的开示 |
| ♪04601_孝道和菩 薩道的关系 |
| ♪04602_做弟子要孝顺父母，化解冤结 |
| ♪04603_讨债的孩子对父母好，功德更大 |
| ♪04604_不论还债要债来的，对父母孝顺就是给自己积福 |
| ♪04605_理解别人才能生出感恩的心 |
| ♪04606_感恩心能培养自己的慈悲心 |
| ♪04607_感恩心是慈悲心的再造 |
| ♪04608_慈悲心来自于感恩心，要学会感恩 |
| ♪04609_感恩心能使业障不生 |
| ♪04610_一善解百灾，善大解千灾 |
| ♪04611_上善若水:大善之人，心静如水 |
| ♪04612_做好事是善良，做好事不用想是纯善 |
| ♪04613_越善良的人，越靠近菩 薩，自己能修更好 |
| ♪04614_心地善良、实在的人拥有光明心 |
| ♪04615_保护好自己这颗善良的心 |
| ♪04616_菩提心是最纯洁的菩 薩心 |
| ♪04617_菩 薩大爱，心底无私，不偏不倚，纯善纯真 |
| ♪04618_心越纯净更接近菩 薩、更有智慧 |
| ♪04619_以菩 薩为榜样，保持内心清净自在 |
| ♪04620_内心完全干净时能看清楚一切 |
| ♪04621_学佛人“自净其意”就能成功 |
| ♪04622_在人间要随缘，心要修得干净而非外表干净 |
| ♪04623_干净单纯的人修行更能化解挫折 |
| ♪04624_“干净”的标准是思维干净，嘴巴干净，行为干净 |
| ♪04625_在欲望膨胀的当今要保持一颗干净纯洁的心 |
| ♪04626_在这个物欲横流的社会，保持心灵的一片净土 |
| ♪04627_远离肮脏的环境，在复杂的人际关系中保持简单 |
| ♪04628_慈悲别人便容易放下自己，有慈悲心才能救度众生 |
| ♪04629_慈悲心要永远放在心上，不要收放自如 |
| ♪04630_慈悲是一种心念，不分对象，慈悲别人就是慈悲自己 |
| ♪04631_培养慈悲心，改掉劣根性 |
| ♪04632_可怜心、慈悲心、平等心之间的区别 |
| ♪04633_同情心是慈悲心的前兆，学佛来升华 |
| ♪04634_动之以情晓之以理，要以悲悯之心来度化众生 |
| ♪04635_拥有慈悲心越多，私心会越少 |
| ♪04636_師 父法身现身说法什么叫慈悲心 |
| ♪04637_可怜无缘众生，也是慈悲 |
| ♪04638_提升自己的慈悲心的方法 |
| ♪04639_永远要对别人慈悲 |
| ♪04640_慈悲并不是纵容他人做坏事 |
| ♪04641_要学习臺 長的胸襟，对待浪子回头的人更要关心 |
| ♪04642_菩 薩气量大，海纳百川 |
| ♪04643_抱着慈悲心，心中无分别，就会广结善缘 |
| ♪04644_心量大就是有慈悲心，就能消业 |
| ♪04645_心量越大越容易接受到菩 薩的加持 |
| ♪04646_学佛人要大度，心胸要像海一样宽大 |
| ♪04647_学佛不能心眼小，要海纳百川 |
| ♪04648_心量越大，念 經质量越好 |
| ♪04649_心包太虚，学会包容是第一步 |
| ♪04650_诚信是一个人的第二张身份证 |
| ♪04651_说话要有真心和诚心 |
| ♪04652_念 經没有效果的原因之一是心不诚则不灵 |
| ♪04653_心至诚，求则灵 |
| ♪04654_用最真诚的心供养菩 薩，功德不可思议 |
| ♪04655_十二因缘，十二循环 |
| ♪04656_十二因缘中“无明”的理解 |
| ♪04657_若能灭无明，就不会堕十二因缘 |
| ♪04658_破除十二因缘其中的一个不一定能断轮回 |
| ♪04659_把内疚视为爱面子，这就是无明 |
| ♪04660_破一品无明，证一分法身 |
| ♪04661_南京菩 薩开示看破缘分，洞晓因果 |
| ♪04662_師 父法身开示人间的缘分 |
| ♪04663_世界上的任何事物都是缘聚缘散，只有精神永存 |
| ♪04664_一切都依附于缘分而存在 |
| ♪04665_百年修得同船渡，千年修得共枕眠，人间就是烦恼道 |
| ♪04666_修行人首先要断掉惡缘，接续善缘 |
| ♪04667_善缘惡缘都是梦幻泡影，要好好化解 |
| ♪04668_了断人间的缘分，心无罣碍叫了缘 |
| ♪04669_任何缘分都要自己控制得住 |
| ♪04670_从佛法上理解人间没有真情 |
| ♪04671_想成佛、成菩 薩就要付出，帮助别人没有不背业的 |
| ♪04672_检验自己是否小气、自私、傲慢要看舍的程度 |
| ♪04673_舍能防止自己的贪念，真放下靠长期锻炼和磨练 |
| ♪04674_心中有众生才能舍去自我 |
| ♪04675_把自己看低一点就不会有失落感 |
| ♪04676_放低自己，人间没有完全的圆满 |
| ♪04677_学会倾听，才能理解别人 |
| ♪04678_成佛菩 薩很难，必须要放下 |
| ♪04679_想一世修成要随缘放下，放下是指不要挂在心中 |
| ♪04680_放下的几个级别，真正放下是想不起来了 |
| ♪04681_佛法上关于“放下”的概念和不同层次 |
| ♪04682_心对某人或某事放下了，代表消业了 |
| ♪04683_“患得患失”与“看破放下” |
| ♪04684_放下后就不在心中，不管别人欠的还是欠别人的 |
| ♪04685_放下得不彻底，会成为难以一世修成的因 |
| ♪04686_修出离不为境界捆绑，能放下就是解脱 |
| ♪04687_人世间虚幻不实，要看破放下，彼岸就在这一念之间 |
| ♪04688_只有真正放下了才会长久 |
| ♪04689_“放下”是先从思维上放下 |
| ♪04690_人间的一切善惡在往生时都应放下 |
| ♪04691_放下万缘是人间的万缘 |
| ♪04692_人间的东西全部放开，才能和宇宙的光点合而为一 |
| ♪04693_善缘也要看破放下，有善必有惡，有惡必有善 |
| ♪04694_真正的学佛人连弘法的名利心都不能有 |
| ♪04695_放下个人恩怨与针对心 |
| ♪04696_家人反对信佛并以离婚来要挟，可以向法师学习 |
| ♪04697_放下一切并不代表不要生活，是不要执着 |
| ♪04698_无挂碍才能没烦恼，慈悲众生，放下执着 |
| ♪04699_不该得到的想去得到，就叫攀缘 |
| ♪04700_做事情不求甚解，急于求成就叫攀缘 |
| ♪04701_学佛要脚踏实地不可急于求成 |
| ♪04702_念 經修行不能有“怎么还不灵啊”的想法 |
| ♪04703_要有智慧地随缘，随缘的范围是精进随缘 |
| ♪04704_随缘是向善去惡，是正能量随缘 |
| ♪04705_在佛规、佛理随缘，是有智慧的随缘 |
| ♪04706_随缘是智慧的，认命是消极的 |
| ♪04707_“随缘”含有自性，“既来之则安之”有宿命论成分 |
| ♪04708_在人间就要懂得随缘 |
| ♪04709_随缘的过程中也有天定的东西在 |
| ♪04710_修心要意念随缘，不要执著 |
| ♪04711_坚持随缘，不争不抢，忍辱精进 |
| ♪04712_知道别人偷了钱，应用智慧随缘处理 |
| ♪04713_“随缘不变”和“不变随缘”，本性如如不动 |
| ♪04714_智者要控缘，迷者要随缘 |
| ♪04715_“随遇而安”，以不变应万变，顺其自然，顺应环境 |
| ♪04716_道法自然，佛道在心中，一切随缘 |
| ♪04717_生活一切随缘，学佛坚持不变 |
| ♪04718_天时是因，地利和人和是助缘 |
| ♪04719_正信正念不断，佛缘和慧命可一直保留 |
| ♪04720_有慈悲的心才能遇到菩 薩，接续佛缘 |
| ♪04721_在大菩 薩身边修行的缘分靠累世的功德和修为 |
| ♪04722_法身开示修行缘分，缘分到了才能水到渠成 |
| ♪04723_所有修的一切到了最后就是归于一个悟 |
| ♪04724_看到本性的时候业障都是空的 |
| ♪04725_悟在人中，悟在人心，悟在人所经过的一些行为 |
| ♪04726_这一世开悟的时间和前世有关 |
| ♪04727_今生可能会在前世开悟的时间点开悟 |
| ♪04728_悟性的好坏，根基最重要 |
| ♪04729_“他心通”是悟出来的，不是修出来的 |
| ♪04730_止念与开悟的区别 |
| ♪04731_悟性、开悟和觉悟的不同 |
| ♪04732_有悟性不一定表示有智慧 |
| ♪04733_从佛到我有多远——觉醒之间 |
| ♪04734_在末法时期当场开悟立即成佛没有可能 |
| ♪04735_顿悟与渐悟是相互依存，相辅相成的 |
| ♪04736_顿悟与渐悟是开悟的方式 |
| ♪04737_见闻觉知开悟与直接明心见性开悟 |
| ♪04738_悟道和念 經的先后关系因人而异，因时而生 |
| ♪04739_人过世后全知道了，他开悟了 |
| ♪04740_人活着应抓紧时间修行，等过世后就来不及了 |
| ♪04741_“顿悟”证得阿罗汉果位 |
| ♪04742_开悟的人太少，失误的人太多 |
| ♪04743_不听别人劝就是不开悟，人间的污俗气、欲望太多 |
| ♪04744_不开悟的佛即是众生 |
| ♪04745_女孩想自杀，臺 長指点妙法救度 |
| ♪04746_学佛人无争，与造口业的人争论就是不开悟 |
| ♪04747_人无法理解超出认知的范围 |
| ♪04748_“假悟”就是装腔作势 |
| ♪04749_婚姻的事要看开，不能只许州官放火 |
| ♪04750_脾气倔、不卖账是不开悟，要圆融包容人家 |
| ♪04751_一错再错就是执著不开悟 |
| ♪04752_双方真正觉悟放下，才能真正破除芥蒂 |
| ♪04753_只要还有喜怒哀乐就还没有开悟 |
| ♪04754_经常回忆过去就是放不下，说明没有开悟 |
| ♪04755_没有修成正果之前都是局部开悟 |
| ♪04756_懂一件事情，等于破一分无明 |
| ♪04757_一个人活在世界上要平衡自己的“心” |
| ♪04758_六道之内的一切都是幻相 |
| ♪04759_开悟，想开想通，人的身体就会好起来 |
| ♪04760_用禅心可以开悟你的佛性 |
| ♪04761_悟性由两方面组成，前世的修为加今世的努力 |
| ♪04762_悟性有次弟与前世修为有关 |
| ♪04763_学佛修心没有悟性不懂多问 |
| ♪04764_理解了之后，再去做，那就是开悟 |
| ♪04765_感觉到内心外心，真我假我，说明有悟性 |
| ♪04766_敢向菩 薩汇报成绩，有悟性的人一定能上天 |
| ♪04767_世间是没有是非、黑白、善惡、对错 |
| ♪04768_能够真正放下和看穿，才是真的开悟 |
| ♪04769_破迷开悟的放下是悟性，是真放下 |
| ♪04770_豁然开朗、破迷开悟的契机需要菩 薩点拨 |
| ♪04771_开悟后还会有烦恼和习气，要从行为上彻底断除 |
| ♪04772_在人间修行的人上天后继续修行是个觉悟问题 |
| ♪04773_圆觉妙心——将自己的觉悟弄得圆润圆融一点 |
| ♪04774_先有“觉”才有“悟”，觉悟了才能开悟 |
| ♪04775_“觉悟”与“感悟” |
| ♪04776_同xiu感悟只有菩 薩能救自己 |
| ♪04777_如何看到事物的本质 |
| ♪04778_意外丧子的幸与不幸，一切都是最好的安排 |
| ♪04779_圆满是心里的圆满，觉悟人生就是菩 薩 |
| ♪04780_悟性高的人的特征:洞知无常，与世无争 |
| ♪04781_迷人修因待果，悟人了无心相 |
| ♪04782_开悟后认知世界是苦空无常，要借假修真 |
| ♪04783_没有开悟修福德，开悟之人修功德 |
| ♪04784_知道自己有没有悟性的方法 |
| ♪04785_法无自性:所有的事物都是法界，没有自性 |
| ♪04786_无自性是忘却了本性，万事万物当然没自性 |
| ♪04787_師 父开示“法无自性” |
| ♪04788_自心和自性的区别和联系 |
| ♪04789_自性和本性的区别 |
| ♪04790_生命是从寂静无明的空性混沌中开始 |
| ♪04791_念头是从空性意识当中产生的 |
| ♪04792_缘起性空，要珍惜因缘 |
| ♪04793_看破缘分，人间就是缘来缘去 |
| ♪04794_色、受、想、行、识，照见五蕴皆空 |
| ♪04795_五蕴皆空和四大皆空 |
| ♪04796_色即是空，空即是色 |
| ♪04797_认识虚空世界的空性，就不会有罣碍 |
| ♪04798_梦中臺 長开示:要守住本分，人间一切皆空 |
| ♪04799_超出五蕴空间的爱，是真正的慈爱 |
| ♪04800_“性空”和“空性”的理解 |
| ♪04801_通过学习《白话佛法》，理解了“空性” |
| ♪04802_佛门之中没有取舍，人间的东西都是虚无的 |
| ♪04803_不去除我执，根本不可能得到空性 |
| ♪04804_控制不住就是修得不好，要体悟空性 |
| ♪04805_要干净、努力、不动小脑筋，才能归空 |
| ♪04806_不明白空性的道理，慈悲心还不够圆满 |
| ♪04807_空性与无我的概念 |
| ♪04808_断灭与涅槃的区别 |
| ♪04809_涅槃后才能证得无上正等正觉 |
| ♪04810_证悟佛法，要持之以恒，慢慢学 |
| ♪04811_“佛祖拈花一笑”是可悟不可言 |
| ♪04812_一切唯心造，世界上的一切都只是外尘 |
| ♪04813_一心觉宇宙空间所有佛菩 薩的心 |
| ♪04814_区分证悟还是瞎想，取决于正确的判断力 |
| ♪04815_佛完全开悟了，没有分别心 |
| ♪04816_舍去小我，成全大我，真正的开悟是明心见性 |
| ♪04817_明心见性:心系众生，境界无我，得失从缘 |
| ♪04818_明心见性见真如 |
| ♪04819_觉自心者，即为觉一切众生之人 |
| ♪04820_明心见性的境界已经超脱六道 |
| ♪04821_明心见性之人，与世无争 |
| ♪04822_见性之人无滞无碍 |
| ♪04823_读《白话佛法》有明心见性的功能 |
| ♪04824_只靠念 經就能明心见性的可能性 |
| ♪04825_达到明心见性，所占念 經能量的比重 |
| ♪04826_明心见性的方法是忍耐，忍耐就是慈悲 |
| ♪04827_天生心胸宽大与明心见性修出来的理解深度不同 |
| ♪04828_“开悟的见空”与“偏执的见空”的区别 |
| ♪04829_“一切众生原本是一体”，即众生皆具佛性 |
| ♪04830_有关“众生皆具佛性” |
| ♪04831_本性是空的，是无智体 |
| ♪04832_心中的宝藏就是本性 |
| ♪04833_本觉与无明，非一也非二，实相无明，即是佛性 |
| ♪04834_本灵、元灵、本性、佛性，是为一体 |
| ♪04835_修到本性世界就是三摩地 |
| ♪04836_本性和佛性的区别 |
| ♪04837_根性就是本性，“善良”和“善根”的关系 |
| ♪04838_如来藏属于第九意识，如来本性就是摩尼珠 |
| ♪04839_第九意识就是回归本原 |
| ♪04840_八识田中是最后一道墙，九识田中是本性 |
| ♪04841_做到第八意识完全干净就与第九意识合二为一 |
| ♪04842_学佛就是擦阿赖耶识，让阿摩罗识的佛性进入 |
| ♪04843_八识田中印入正能量的东西，坏的东西就进不了 |
| ♪04844_意识的内外，用正能量的深层意识淡化惡的业障种子 |
| ♪04845_阿赖耶识中有善和惡，欲望越大越要远离 |
| ♪04846_八识田中的记忆很难消掉 |
| ♪04847_心和意识的递进关系 |
| ♪04848_佛性清净无染，各种心态是从佛性里生出来的 |
| ♪04849_人的本性中都有善根，只是在人间迷惑了 |
| ♪04850_你今天好的和不好的都是佛性的体现 |
| ♪04851_佛性与魔性，佛性越少魔性越多 |
| ♪04852_成佛的过程就是去除魔性的过程 |
| ♪04853_人的本性没有，就体现出兽性 |
| ♪04854_在轮回中不挖掘佛性，本性就逐渐丧失 |
| ♪04855_阿赖耶识被破坏，这个人的本性基本上结束 |
| ♪04856_去除污垢,开启本性 |
| ♪04857_开悟的人，就是能见到本性的人 |
| ♪04858_修行要返璞归真，像婴儿一样纯真 |
| ♪04859_启发自己的本性，找到佛性、本性，就是内求 |
| ♪04860_本性开启以后能够接受到巨大的能量 |
| ♪04861_乌云遮不住太阳，业障遮不住本性 |
| ♪04862_本性干净时才能觉察自己的劣根性 |
| ♪04863_本性顺应天地自然，欲望少的人容易学佛 |
| ♪04864_念头想着众生，境界就是菩 薩 |
| ♪04865_想成菩 薩必须要心系众生 |
| ♪04866_心系众生和牵挂自己的区别和联系 |
| ♪04867_一切众生皆是我的父母 |
| ♪04868_“一切六道众生皆为我父母”的佛理解释 |
| ♪04869_佛陀要求弟子不贪图人间之事，要视众生为自己的孩子 |
| ♪04870_要有平等心，去除我慢心 |
| ♪04871_分别心与平等心的含义 |
| ♪04872_众生平等，不能有分别心 |
| ♪04873_心中无我，才能有平等心 |
| ♪04874_菩 薩的平等心是学佛的平等 |
| ♪04875_不想与没学佛的人交流不算分别心，是气场不和 |
| ♪04876_菩 薩和臺 長对众生的心是平等的 |
| ♪04877_爱師 父和爱众生之间的关系 |
| ♪04878_见证了佛性是拥有佛法，了悟佛法 |
| ♪04879_明心见性的“见性”是指见到真如本性 |
| ♪04880_心中常知足，佛性在心中长住 |
| ♪04881_“见性”的重要性 |
| ♪04882_心中有盏长明灯，靠自身的佛力了生死 |
| ♪04883_“观自在”就是精神自由自在，没有束缚 |
| ♪04884_见到本性才能寂静 |
| ♪04885_运用本性，慈悲喜舍，智慧无穷 |
| ♪04886_像菩 薩一样去看待宇宙万物，与宇宙合二为一 |
| ♪04887_出离而不完全断灭，把握中庸之道，行菩 薩道 |
| ♪04888_看到本性的时候业障都是空的 |
| ♪04889_本性的真心主导意识心，反之则偏 |
| ♪04890_知足是富贵，平常是高贵，无事是圣，无心就是佛 |
| ♪04891_一空万有，真空妙有 |
| ♪04892_心正佛做主，心不正魔做主 |
| ♪04893_正念的能量可以排山倒海，可以震动天庭 |
| ♪04894_正信正念正法正道正时，才能时刻保持正能量 |
| ♪04895_正能量来源于正信，一直有正念才能保持正能量 |
| ♪04896_储存正念，摒除邪念才能正念永存，邪念不侵 |
| ♪04897_把人家往正的方面想，长期的正念就是善观因缘 |
| ♪04898_有正能量、正信的人才会产生平衡力 |
| ♪04899_唯有性空才算正见，没有时间概念的空是正空 |
| ♪04900_正见和邪见的区别在于为众生还是为自己 |
| ♪04901_说高僧大德无防人之心，佛法里最要防止这些谬论 |
| ♪04902_执着于任何的善和惡，就是邪见 |
| ♪04903_片面理解佛法，导致应用佛法出现偏差 |
| ♪04904_因人而异，对不同的人有不同的讲法 |
| ♪04905_纠正惯性思维，使之转化为正思维 |
| ♪04906_菩 薩的正思维与人间的正思维的区别 |
| ♪04907_通过“闻思修”变成正思维来修心 |
| ♪04908_用闻思修慧为加行智，断凡夫我性无明 |
| ♪04909_逆反心理会造成对佛的不理解 |
| ♪04910_修行执著于显化不好 |
| ♪04911_“换位思考”才能更好地认清自己、了解自己 |
| ♪04912_学佛人要庄严 |
| ♪04913_正信、学习正法的人会威仪庄严，话少庄严 |
| ♪04914_学佛不要唱高调，要精进救人，真正付出才能成就 |
| ♪04915_没有慈悲就会入魔，残酷到杀耕牛，带孩子碰瓷 |
| ♪04916_正法全部都是付出，让人家能够更好，过得比我好 |
| ♪04917_人间正道是沧桑，要成功总是要付出 |
| ♪04918_人间正道是沧桑，要做好各方面的思想准备 |
| ♪04919_任何法门来人间救人，都会遇到一些阻碍 |
| ♪04920_有佛就有魔，魔总是想把人拉到魔道里去 |
| ♪04921_末法时期不要被魔欺骗，遇到问题要咨询东fang台 |
| ♪04922_有佛就会有魔，忘恩负义的人就是着魔 |
| ♪04923_魔性猖獗时要保护自己不被伤害 |
| ♪04924_梦到不努力就会被魔子魔孙拉走 |
| ♪04925_魔会通过加害同xiu亲人来阻止学佛弘法 |
| ♪04926_靈 性或魔障也会托梦，让我们不能做出正确的判断 |
| ♪04927_辨别魔子魔孙 |
| ♪04928_凡是让人上瘾的东西都有魔在里面 |
| ♪04929_佛家弟子应禅定、遇事沉稳，灾难来临也无需人心惶惶 |
| ♪04930_让正能量的念头压过负能量的念头 |
| ♪04931_着魔要多念小fang子请走 |
| ♪04932_色魔上身，要念解结咒化解感情缘 |
| ♪04933_多次接触退转同xiu，梦到差点下无间地狱 |
| ♪04934_劝退转的同xiu回正道，可祈求观世音菩 薩加持 |
| ♪04935_修行之路魔障四起，修行越高，考验越大 |
| ♪04936_修行有各种障碍 |
| ♪04937_阻碍、障碍、诱惑的区别 |
| ♪04938_修心越好障碍越来找麻烦 |
| ♪04939_不让善业缠身，不要刻意做功德 |
| ♪04940_做功德受阻碍，自身的业障和魔障都会有 |
| ♪04941_不想念 經是魔障阻碍，要坚持、挺过去 |
| ♪04942_“修得越好，魔障越大”的诠释 |
| ♪04943_看了不实报道心生退转是没有主见 |
| ♪04944_要坚强面对学佛路上的阻碍 |
| ♪04945_坚强面对家人的不解、阻碍或谩骂 |
| ♪04946_看穿真实相，才能正确面对人生路上的阻碍和诱惑 |
| ♪04947_菩 薩会给我们更多的智慧去破除我们学佛的障碍 |
| ♪04948_修行中遇到的障碍与菩 薩的考验 |
| ♪04949_一切障碍皆是为你化劫成佛 |
| ♪04950_贡高我慢会阻碍学佛的进程、程度和速度 |
| ♪04951_贡高我慢是善业缠身 |
| ♪04952_贡高我慢会造成很多阻碍 |
| ♪04953_贡高我慢会阻碍学佛精进的层次 |
| ♪04954_贡高我慢要不得，是修偏的开始 |
| ♪04955_有傲慢之心的表现 |
| ♪04956_虚荣心太强，自卑导致傲慢心重 |
| ♪04957_讲佛法好为人师、贡高我慢，增加愚痴业障 |
| ♪04958_学无止境，学佛人要永远觉得自己修得很不好 |
| ♪04959_贡高我慢容易修偏，多出来救人、帮助人 |
| ♪04960_贡高我慢的人最多修到阿修罗道 |
| ♪04961_修得好起贡高我慢之心，说明还没修成 |
| ♪04962_臺 長点化同xiu讲话太冲、贡高我慢 |
| ♪04963_贡高我慢讨人嫌 |
| ♪04964_清高就是自己有“我慢” |
| ♪04965_修学最大障碍:看人非易，观己过难 |
| ♪04966_自私障住智慧:旁观时清，遇事又迷 |
| ♪04967_念 經不修心，不守妇道做肮脏之事导致家里一塌糊涂 |
| ♪04968_学佛不修心，自私自利，遇劫生惡病 |
| ♪04969_修行中重理论轻实践，“卫生口罩嘴上一套” |
| ♪04970_自己的愿力自己做好，不要强加于别人头上 |
| ♪04971_理论与实践脱节，要少讲多做，要在行为上改正 |
| ♪04972_“色身是一切苦的根源，色身即是障碍” |
| ♪04973_吾之大患，为吾有身 |
| ♪04974_观身不净，身体是臭皮囊，不要执著于身体 |
| ♪04975_身体不好对修行产生障碍，想不通属于不开悟 |
| ♪04976_肉身不注意保护，是追求形式上的修心 |
| ♪04977_无我利他付出和保护身体很难平衡 |
| ♪04978_猪八戒菩 薩开示持戒，情关最难过，色戒最难守 |
| ♪04979_男人的执着，要守色戒，要有平等心 |
| ♪04980_缘分就是因果，克制情执善缘惡缘都要化解 |
| ♪04981_邪淫心气不正、心魔障碍导致常生退转之意 |
| ♪04982_与同xiu谈感情导致对方莲花掉下来 |
| ♪04983_意乱情迷导致忧郁，缺乏正思维 |
| ♪04984_梦见千年狐仙和小毛驴，修心 靈 法 門后成就果位 |
| ♪04985_贪恋情爱投狐身，情欲不除尘不可出（续上） |
| ♪04986_有阴就有阳，有佛就有魔，这是定数 |
| ♪04987_心灵的嫉妒、瞋恨、贪心都会造成自己的魔障 |
| ♪04988_意念散乱，佛性转成魔性，魔障因此产生 |
| ♪04989_心魔会感召外魔 |
| ♪04990_“心魔”的产生 |
| ♪04991_心魔要靠自己降服，心正则降魔 |
| ♪04992_执著梦境着心魔，对菩 薩信心不够坚定就是退转 |
| ♪04993_不好的意念控制不了就是心魔 |
| ♪04994_受外环境影响而懈怠学佛的人没出息 |
| ♪04995_心魔、执著和业力的关系 |
| ♪04996_看电视停不下来是欲望导致 |
| ♪04997_有心魔的人多念心经、解结咒 |
| ♪04998_真正贯彻无我利他才是克制心魔的无上法宝 |
| ♪04999_抱侥幸心理，明知故犯，会吃苦头 |
| ♪05000_假想、妄想带来的障碍 |
| ♪05001_执著于某事会产生业障，反而不成功 |
| ♪05002_无明导致执著于那种虚幻的世界当中 |
| ♪05003_于虚妄处加强分别执著就是业障 |
| ♪05004_以梦境依据强迫同xiu助缘小fang子，是偏邪 |
| ♪05005_时间长产生逆反心理，修行会进入迷茫阶段 |
| ♪05006_执著跟永不气馁的区别 |
| ♪05007_不接受他人帮助怕消福报，什么情况算执著 |
| ♪05008_既自尊又自卑就是执著，属于五浊惡世的一种惡习气 |
| ♪05009_“我执”“法执”让人不能解脱三昧的困惑 |
| ♪05010_“法执”的诠释与破除“法执” |
| ♪05011_一根筋就叫执著 |
| ♪05012_“我执”的形成和后果 |
| ♪05013_死要面子活受罪，越要面子越有我执 |
| ♪05014_畜生执著于本相，人执著于本相下辈子再做人 |
| ♪05015_单修法门而不修心的人，是越修越执著，入魔不知道 |
| ♪05016_太执著，不听劝，就是有魔性，要多看《白话佛法》 |
| ♪05017_控制不住是动物本性，个性就是执著 |
| ♪05018_要学习观世音菩 薩大慈大悲，放下自己，心系众生 |
| ♪05019_破除“我执”和“法执”没有先后顺序 |
| ♪05020_执著一生，空无一生——执著的人就是得不到 |
| ♪05021_低调的人不执著 |
| ♪05022_去除虚假的自我意识 |
| ♪05023_修成菩 薩已破除我执 |
| ♪05024_心宽是用在学佛上，用在提升自己的境界上 |
| ♪05025_成功在于不断地调节，不能执著、思维僵化 |
| ♪05026_念 經，修心，懂道理，有智慧，慢慢破除法执 |
| ♪05027_学佛不明理，边学边杀生 |
| ♪05028_学佛后仍造杀业，口业，往生后在地府受苦 |
| ♪05029_对師 父盲目崇拜，造成负面影响 |
| ♪05030_学佛要依法不依人，教条学佛是愚痴至极 |
| ♪05031_广学博闻，不能一门精进 |
| ♪05032_居士修佛应量力而行，切忌随意回向 |
| ♪05033_乘愿再来，享福太多回不了家 |
| ♪05034_信念坚定不代表方向正确 |
| ♪05035_用人间的东西去想菩 薩的境界会有业障 |
| ♪05036_菩 薩开示:修心是一个如履薄冰的过程 |
| ♪05037_学佛修心如履薄冰，走错一步，前功尽弃 |
| ♪05038_学佛“如履薄冰”，要三思而后行 |
| ♪05039_学佛如履薄冰，做人要谨小慎微 |
| ♪05040_修心学佛如履薄冰，需一门精进；嘴不能馋 |
| ♪05041_学佛阳奉阴违突然病故，一定要真修实修，如履薄冰 |
| ♪05042_生活中要如履薄冰，不能自己不注意全靠菩 薩保佑 |
| ♪05043_修行如履薄冰，贡高我慢做错三件大事，癌症复发 |
| ♪05044_贡高我慢地对待功德大的人，会造下大惡因 |
| ♪05045_学佛中每一次走偏差都会损失慧命 |
| ♪05046_学佛学法，要走对路，学偏就完蛋 |
| ♪05047_修行如履薄冰，目标正才不会出偏 |
| ♪05048_能量大的人修偏了更危险 |
| ♪05049_修心如履薄冰，防止修偏要注意十善业 |
| ♪05050_臺 長分享修行过程中如何做到不走偏 |
| ♪05051_修行如履薄冰，不走偏差要圆融、宽容、包容 |
| ♪05052_导致修行出偏差的几个因素 |
| ♪05053_修行如履薄冰，先找对方向，然后大胆去做 |
| ♪05054_和夸夸其谈、吹嘘自己的人共修，听他会走偏 |
| ♪05055_接触负能量，不能一门精进 |
| ♪05056_有的法师来助缘心 靈 法 門是沽名钓誉的 |
| ♪05057_买风水师的“神器”是与地府打交道，非常危险 |
| ♪05058_轻信感应会断慧命 |
| ♪05059_学佛不能神经兮兮 |
| ♪05060_学佛要如理如法，不看五行算命 |
| ♪05061_学佛人不要随意去娱乐场所，会伤道行 |
| ♪05062_修行中不要太着急，太急做不成事 |
| ♪05063_脑筋灵活的人反而不容易上去 |
| ♪05064_做完好事做坏事最容易漏功德 |
| ♪05065_不要为了钱财把命害掉 |
| ♪05066_到了庙里随和尚，不要干预庙里的做法 |
| ♪05067_说善意的谎言必须和菩 薩先沟通，否则照样有罪 |
| ♪05068_爱看各类佛书，如果看后不生智慧，最好停掉 |
| ♪05069_解答问题时最好用師 父的开示，自己乱讲会有业障 |
| ♪05070_谨防学佛的“四种漏” |
| ♪05071_学佛人不能与异性随便开玩笑，非常损功德 |
| ♪05072_学佛要经常用观世音菩 薩跟自己对比 |
| ♪05073_要跟着師 父，如理如法，才能做到不修偏 |
| ♪05074_“精进”和“执著”的区别就是正道与偏差 |
| ♪05075_先修好自己，才能度别人 |
| ♪05076_发愿为众生被人说是非，先自律，进而常思己过 |
| ♪05077_永远不要显露自己的锋芒 |
| ♪05078_靈 性和魔会窃取人的时间、灵魂和精华 |
| ♪05079_区分意识的“心魔”和带有灵体的“隐魔” |
| ♪05080_邪的东西容易听进去，因为心中有邪 |
| ♪05081_观想容易出偏差，出偏差了就出事 |
| ♪05082_修偏的人很容易成妖怪 |
| ♪05083_有靈 性的动物前世修偏成妖怪 |
| ♪05084_修偏成了仙家学心 靈 法 門后皈依正法 |
| ♪05085_梦到共修组负责人修偏成了仙家 |
| ♪05086_修偏成精怪的因缘果报 |
| ♪05087_修偏入魔，神经兮兮，莲花没了 |
| ♪05088_修心人着魔的表现 |
| ♪05089_擅自更改菩 薩圣号、不依教奉行，不如理不如法 |
| ♪05090_修行着魔自称大菩 薩再来，带偏一批人 |
| ♪05091_网上转帖要谨慎，若是误导业障重 |
| ♪05092_传偏臺 長开示，动人慧命 |
| ♪05093_自发印书，内容改动，未经东fang台审核 |
| ♪05094_2016年做事不如理不如法，果报很严重 |
| ♪05095_学佛在修魔，敛财做坏事，搞男女之事等等 |
| ♪05096_同xiu间做直销，不如理不如法，绝对修偏 |
| ♪05097_不能利用朋友圈功能在同xiu间推销产品 |
| ♪05098_佛友之间不能做推销生意 |
| ♪05099_在佛友间做生意要以良心做护卫，不然就算敛财、出佛身上血 |
| ♪05100_佛菩 薩的事情不要跟人世间的生意连在一起 |
| ♪05101_莫以“多做功德”之名求财，钱财不多也能布施 |
| ♪05102_拿某些功能来赚钱，将万劫不复，非常危险 |
| ♪05103_钱里有靈 性，不如理如法赚钱肯定会有问题 |
| ♪05104_度人造口业，拿着佛教教义去攻击其他法门 |
| ♪05105_拿菩 薩的东西，在网上互相攻击 |
| ♪05106_讲人家的法门不好，造口业 |
| ♪05107_拿佛理佛法去指责别人，就是不如理如法 |
| ♪05108_说别人自私其实自己也自私，包容心不够 |
| ♪05109_看别人不顺眼，就是自己修得不好 |
| ♪05110_把别人看偏，就是自己走偏 |
| ♪05111_别出心裁，自成一派，缺乏正信正念 |
| ♪05112_无名习气导致邪知邪见 |
| ♪05113_靠梦境感应，靠意念修心，自己瞎琢磨，不知请教師 父 |
| ♪05114_念小fang子不烧回向是走偏，要尊师重道、依教奉行 |
| ♪05115_片面看待问题，学佛已走偏 |
| ♪05116_无中生有贴油加醋，臺 長没有叫我们做的事不要做 |
| ♪05117_学佛没有主见，道听途说才会学偏 |
| ♪05118_在同xiu背后给菩 薩磕头会背业是胡说 |
| ♪05119_没有佛台在阳台跟菩 薩接气，会偏差 |
| ♪05120_牛头不对马嘴，学佛不能胡乱联想 |
| ♪05121_看人家的文章不能智慧分辨，瞻前顾后是走偏 |
| ♪05122_由“男人是天、女人为地”引申“先生要住楼上，太太要住楼下” |
| ♪05123_心无罣碍不是冷漠，学佛不能走偏 |
| ♪05124_有求而来，带着贪念修行 |
| ♪05125_贪名贪利贡高我慢都是修行偏差 |
| ♪05126_修心当中有太多的欲望就会修偏 |
| ♪05127_学佛急于求成，贪恋功德，没有脚踏实地 |
| ♪05128_心有恨意，常有怨言，学佛还追求名闻利养 |
| ♪05129_带有太多目的精神追求，也会将功德变为福报 |
| ♪05130_自私自利，不愿意帮别人 |
| ♪05131_不听玄艺问答、玄艺综述的节目录音，根源是自私 |
| ♪05132_做人不能太自私，太精不讨人喜欢 |
| ♪05133_修行有偏，不能融入生活，对他人没有了感情 |
| ♪05134_学佛不顾家，执著于做功德 |
| ♪05135_学佛度人过分严肃，执着而不圆润，完全走偏差 |
| ♪05136_对别人送的礼物不屑一顾，是破相戒，非常不好 |
| ♪05137_追求灵界的东西，容易走火入魔 |
| ♪05138_对同xiu过于严格，逼迫他人忏悔 |
| ♪05139_强迫手段让人家学佛，一定会走偏 |
| ♪05140_度人时攀缘，能量不够背业影响修行 |
| ♪05141_有佛缘才会相聚，贡高我慢容易修偏差 |
| ♪05142_好钻牛角尖，在学佛关系不大的问题上浪费时间 |
| ♪05143_学佛有求曾经退转的同xiu忏悔并发愿好好修 |
| ♪05144_学佛若对任何事情都提不起劲，是出偏差 |
| ♪05145_学佛修心没有毅力，固步自封，很快就会偏差 |
| ♪05146_杂修且念 經三天打鱼两天晒网 |
| ♪05147_越修越烦恼就是修偏 |
| ♪05148_越修越恨，越修越烦，就修偏差了 |
| ♪05149_放任自流，只有畜生控制不住自己 |
| ♪05150_打节目电话曲解事实有大业障 |
| ♪05151_吹牛撒谎属于道德有问题 |
| ♪05152_梦见同xiu组织大家赌钱，可能学偏差 |
| ♪05153_梦见同xiu从法船上跳进海，修心已经有偏差 |
| ♪05154_梦见从高楼下滑，已经开始走下坡路 |
| ♪05155_梦见菩 薩像和香炉分开，修行严重走偏差 |
| ♪05156_梦见被追杀，修行走偏差 |
| ♪05157_梦见拜菩 薩的地方是给鬼拜的，度人时有偏差 |
| ♪05158_发愿度十万人，却懈怠有邪淫念头，梦到会被带走 |
| ♪05159_梦到自己脸变歪表示修偏了 |
| ♪05160_梦到奈何桥有穿义工服的同xiu哭，修行偏了 |
| ♪05161_梦见同xiu打电话告知不要修偏 |
| ♪05162_修偏了，梦见家中菩 薩变成亡人的牌位 |
| ♪05163_贪心做理财，钱被骗光 |
| ♪05164_收功德费不如理如法导致靈 性缠身 |
| ♪05165_帮菩 薩弘法的人不好好修，知法犯法，果报严重 |
| ♪05166_学佛学偏成精神病 |
| ♪05167_同xiu忏悔小时候修偏差，跟着别人诽谤佛教，差点受报丧命 |
| ♪05168_脾气坏修偏后业障爆发，有智障问题 |
| ♪05169_过分追求菩 薩的开示，贡高我慢，修心走偏，惹到靈 性 |
| ♪05170_修行道路不平坦，跌倒了要勇敢站起来 |
| ♪05171_为修偏的同xiu念心经祈求 |
| ♪05172_曾学法不当走火入魔，听节目增加能量 |
| ♪05173_有厌世消极心理，接触正能量来转换 |
| ♪05174_与修偏的佛友交往，首先自己要正 |
| ♪05175_修行方向一定要正，再精进方向不对也无法修成 |
| ♪05176_因修行不如法而生绝症，一定要忏悔现身说法 |
| ♪05177_“一切都是最好的安排”是心理的调节 |
| ♪05178_修心出偏差后埋怨菩 薩，在大家帮助下终走出难关，幡然悔悟 |
| ♪05179_佛菩 薩一定有神通，但有神通不一定是佛菩 薩 |
| ♪05180_有神通而无所畏惧，感觉菩 薩在心田才是正的 |
| ♪05181_不管任何境界，没有使命不能随意运用神通功能 |
| ♪05182_开天眼看圖 騰不是目的 |
| ♪05183_通灵人fa会当场服臺 長 |
| ♪05184_菩 薩大神通与生俱来，若靈 性附体，会有小神通 |
| ♪05185_99%的神通不是正通 |
| ♪05186_有神通未必是真菩 薩，真菩 薩言行一定像菩 薩 |
| ♪05187_人有神通的三种来历，少跟通灵人接触 |
| ♪05188_开天眼的注意事项，容易走火入魔 |
| ♪05189_神通是学佛路上的一个过程，要放下 |
| ♪05190_理解修行中出现的神通一般是暂时的 |
| ♪05191_人有六通的另一种诠释 |
| ♪05192_師 父对“神通”的开示 |
| ♪05193_天眼和阴阳眼的区别 |
| ♪05194_正确看待修行中出现的神通和感应 |
| ♪05195_有神通的人一定要正，不要走偏差 |
| ♪05196_有神通的佛友看到靈 性后的委婉表达 |
| ♪05197_小孩子最好关掉天眼 |
| ♪05198_念 經的人身上有佛光，对于神通不能沾沾自喜要随缘 |
| ♪05199_切勿用小神通帮人看圖 騰 |
| ♪05200_有了阴阳眼小神通，更要精修苦练 |
| ♪05201_滥用神通很危险 |
| ♪05202_梦见眉心天眼位置流血 |
| ♪05203_通灵人无权更改人的寿命 |
| ♪05204_练气功修出的神通，基本上不是正通 |
| ♪05205_通灵人脑子里有钱，很容易走偏 |
| ♪05206_一位同xiu会掐指算事，是因为身上有鬼 |
| ♪05207_有阴阳眼、对菩 薩不恭敬，是阴气重鬼在身上 |
| ♪05208_供奉通灵人提供的佛像后，梦见菩 薩不见了 |
| ♪05209_用鬼通给人家算命，家族多人生癌症 |
| ♪05210_全家人通灵，一般小神通都是鬼通 |
| ♪05211_身上有小龙，天天还吵架，不是正神通 |
| ♪05212_“开天眼”后受人崇拜，泄露太多天机，梦示会被带走 |
| ♪05213_学佛要正信，不要接触通灵人 |
| ♪05214_学佛人有菩 薩保佑，不要找通灵人 |
| ♪05215_修行一定要正信正念，不要追求神通找通灵人 |
| ♪05216_学佛要正信正念，不要听通灵人 |
| ♪05217_祈求过分，找通灵人，修行不如法 |
| ♪05218_找通灵人和通灵人的果报都很惨，有前车之鉴 |
| ♪05219_通灵的亲戚对家人不利，不要来往 |
| ♪05220_度人碰到通灵人被上身 |
| ♪05221_找通灵人后学佛退转，说明通灵人气场不正 |
| ♪05222_曾被通灵人摸过的部位，现都有病痛 |
| ♪05223_通灵人来过家里后，同xiu梦到这个家特别脏 |
| ♪05224_亲戚为家人算命、祈福后，梦见满脸飞蛾 |
| ♪05225_因被通灵人下降头，孤独症孩子念 經效果不佳 |
| ♪05226_病急乱投医，找通灵人，惹靈 性上身 |
| ♪05227_被靈 性控制，曾经找过通灵人 |
| ♪05228_在修行过程中要远离或少接触“通灵人” |
| ♪05229_追求神通的三个害处 |
| ♪05230_执着于通灵，话多有漏 |
| ♪05231_追求神通，执着于神通，一定走偏 |
| ♪05232_执著于神通入魔 |
| ♪05233_学佛人不要去追求神通、感应 |
| ♪05234_追求神通导致靈 性上身，神经错乱 |
| ♪05235_修心太执着会修偏成妖魔鬼怪 |
| ♪05236_执著神通的人容易修偏 |
| ♪05237_追求神通却被靈 性控制 |
| ♪05238_追求神通易走偏 |
| ♪05239_不要追求神通 |
| ♪05240_上香时被提醒不要追求神通，不能攻击其他法门 |
| ♪05241_追求神通带多位同xiu走偏，若不改正生命不保 |
| ♪05242_以神通谋取私利，害人害己，万劫不复 |
| ♪05243_用神通度人绝对不能集资敛财 |
| ♪05244_运用神通度人绝对不能收钱 |
| ♪05245_开天眼的人绝对不能敛财 |
| ♪05246_有神通绝对不能敛财 |
| ♪05247_追求神通很容易修偏差 |
| ♪05248_有神通要低调，绝不能靠神通敛财做坏事 |
| ♪05249_少接触有神通之人--只要敛财，死得特别快 |
| ♪05250_轻信通灵人，被骗钱财 |
| ♪05251_通灵人去度人和推荐通灵人拜师，注意不能敛财 |
| ♪05252_胰腺癌晚期，在同xiu间做直销，通灵泄露天机 |
| ♪05253_神通和灵感的区别 |
| ♪05254_执著追求灵感意念，没有正能量时会着魔 |
| ♪05255_刻意追求学佛后的灵感易出偏差 |
| ♪05256_听到灵界的声音和画面，学佛要正信正念 |
| ♪05257_追求神通有欲望，收到的意念和感应可能是假的 |
| ♪05258_追求殊胜梦境，会招惹仙界众生 |
| ♪05259_追求神通灵感、殊胜梦境，一般人很难识别 |
| ♪05260_追求神通导致靈 性上身，失眠 |
| ♪05261_处理好与有神通的佛友之间的关系 |
| ♪05262_宣称开天眼，修心无境界，不要去理他 |
| ♪05263_神、仙再投胎做人的原因 |
| ♪05264_问菩 薩就能做梦叫“冥通” |
| ♪05265_接触会易经预测的人，帮人算不教人念 經动人因果 |
| ♪05266_孩子暂歇性开天眼 |
| ♪05267_开天眼后很痛苦，最好关掉 |
| ♪05268_女儿有天耳通受尽折磨，祈盼去fa会请臺 長关掉 |
| ♪05269_師 父开示闭关的意义 |
| ♪05270_闭关就是充实能量，让纯正的佛性显化出来 |
| ♪05271_业力来临的应急措施:闭关式地冷静下来 |
| ♪05272_同xiu欲闭关修行，没有能量不要打坐 |
| ♪05273_修禅宗三十年的叔叔打坐看见观世音菩 薩和臺 長 |
| ♪05274_打坐的消业模式 |
| ♪05275_关于单盘、双盘和打坐 |
| ♪05276_打坐入定的步骤与偏差风险 |
| ♪05277_对某事特别执著，易走偏差，打坐容易魂魄回不来 |
| ♪05278_不要轻易打坐，打坐时杂念纷飞容易出偏差 |
| ♪05279_功力不够不能打坐禅定 |
| ♪05280_接地气是接通地府和地狱的气场，会倒霉 |
| ♪05281_静坐念 經也可达到禅定 |
| ♪05282_静坐后魂魄离身容易受靈 性控制导致走火入魔 |
| ♪05283_盘腿念 經很容易入定，跟灵界接气 |
| ♪05284_喜欢盘腿坐不算打坐 |
| ♪05285_盘腿坐的习惯要改 |
| ♪05286_打坐很容易出事，不要盘坐 |
| ♪05287_盘腿有危险，就在跟地府打通气脉 |
| ♪05288_打坐做噩梦，跟臺 長念 經修行最好不要打坐 |
| ♪05289_受人误导打坐，惹靈 性上身想轻生 |
| ♪05290_打坐不念 經被靈 性控制，需要念1000张小fang子 |
| ♪05291_现身说法，打坐的惨痛教训，臺 長法身救人 |
| ♪05292_打坐后走火入魔，魂魄出窍 |
| ♪05293_打坐是和天上地下接气，有杂念的人会走火入魔 |
| ♪05294_杂念繁多，长期打坐，会走火入魔 |
| ♪05295_打坐走火入魔，修行太过执著，退转后自搞一套 |
发表于 2023-6-25 05:18:31
